Собор Святой Софии уже многие годы являлся не только частью Всемирного наследия ЮНЕСКО и символом Стамбула, но и главной туристической достопримечательностью всей Турции. Огромный храм, украшенным древними фресками, ежегодно посещали миллионы туристов со всего мира. Но вместе с тем собор Святой Софии всегда был не только архитектурной достопримечательностью, но и сильным политическим и духовным символом.
Собор был возведен по приказу византийского императора Юстиниана I в VI веке нашей эры. После захвата Константинополя турками-османами в 1453 году султан Мехмед II превратил христианскую святыню в мечеть. Но ситуация изменилась в 1935 году, когда «отец-основатель» Турецкой Республики Мустафа Кемаль Ататюрк подписал указ, согласно которому собор Святой Софии стал музеем. «Современная Турция - светская страна», — гласил лозунг Ататюрка.
Однако нынешний президент Турции и глава правящей в стране Партии справедливости и развития (ПСР) Реджеп Тайип Эрдоган повернул время вспять и снова превратил собор в мечеть. Он очень надеется на то, что это поможет ему сплотить электорат страны вокруг себя и своей партии.
О решении Реджепа Тайипа Эрдогана превратить собор Святой Софии в мечеть, а также о самой святыне в эфире Польского Радио говорили Марек Юрек - депутат Европейского парламента и экс спикер польского Сейма, Кшиштоф Голембёвский из Католического информационного агентства и Кароль Василевский Координатор программы по Ближнему Востоку и Африке Польского института международных отношений.
Самая известная архитектурная достопримечательность Турции была превращена по решению властей в мечеть. Это вызвало возмущение среди восточных христиан, так как в первые века нашей эры собор Святой Софии был христианским, а в последние годы - многоконфессиональным музеем. Решение турецкого президента резко раскритиковала мирровая общественность, в том числе ЮНЕСКО. Свою оценку таким действиям властей Турции дал Марек Юрек:
Я впервые посетил собор Святой Софии в 2006 году, во время официального визита делегации Сейма Польши в Турцию. В нашу программу было включено посещение этого собора. Я думаю, что каждый паломник, турист или международная делегация должны были посетить главную достопримечательность Стамбула. Тогда это был исторический объект светской Турции, который показывал всю историю этого города, cо времен, когда большинство населения этого города было христианами, до сегодняшних времен. Однако сейчас все начало меняться. Стамбул — это очень красивый город. Для турок символом Стамбула является мост через Босфор, соединяющий Азию с Европой, который также имеет и символическое значение. Однако сейчас складывается впечатление, что Турция политически находится больше на азиатской стороне, нежели на европейской, тем самым порывая со своей бывшей государственной концепцией, где христианство существовало, несмотря на мусульманское правление.
Кшиштоф Голембёвский поделился своими воспоминаниями:
Я впервые посетил Стамбул в 1976 году. Этот город был последним пунктом нашей программы. Мы посетили несколько важных исторических мест, в том числе и собор Святой Софии. Там меня очень удивило то, что когда мы в нее входили, нам по мусульманской традиции пришлось снять обувь, невзирая на то, что это был музей. Но, помимо этого, все равно создавалось ощущение, что когда-то это была христианская святыня.
Известным является тот факт, что по приказу Мустафы Кемаля Ататюрка бывшая мечеть была превращена в музей, там начали восстанавливать старые фрески и иконы, когда-то украшавшие стены собора. Некоторые из них были уничтожены после захвата Константинополя турками-сельджуками, а большинство просто замазаны. Очень радует, что часть из этих памятников удалось восстановить.
Сейчас же президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган, несмотря на свой религиозный фанатизм, знает, насколько великим памятником является собор Святой Софии, и поэтому он не решится на то, чтобы снова уничтожить или замазать это историческое наследие.
Свое опасения по поводу дальнейшей судьбы храма Святой Софии также высказал Кароль Василевский:
Многие специалисты по охране памятников архитектуры и ценители искусства сообщают о том, что их беспокоит то, как Святая София перенесет адаптацию к мечети. Многие идеи по сохранению фресок и икон не были реализованы из-за нехватки времени.
О превращении святыни-музея в мечеть власти Турции официально заявили 10 июля. А первый за 85 лет пятничный намаз состоялся уже 24 июля. Возникает несколько вопросов. Один из них: как такое большое количество людей в здании, повлияет на святыню, которой уже почти 1500 лет? Ну и второй немаловажный вопрос: а что, если в порыве эмоций толпа захочет уничтожить то, что находится в Святой Софии? Сможет ли правительство Турции защитить его? Власти утверждают, что да.
Но, в то же время, нельзя отрицать тот факт, что в последние годы исламские круги очень сильно активизировались. Электорат Эрдогана крайне разнообразный, и представляет собой разные националистические группы, консерваторов, но также и тех, кто годами призывал превратить Святую Софию в мечеть. Среди них также встречаются те, кто призывают к возобновлению халифата в Турции.
Стоить отметить тот факт, что не прошло и недели после первых намазов и одно из исламских изданий призывало к возрождению халифата в Турции словами: «Если не сейчас то, когда? Если не ты, то кто?». Раньше Эрдоган довольно успешно справлялся с подобными настроениями, и возникает вопрос: почему именно сейчас они активизировались? А ответ довольно прост - Эрдоган своим решением превратить собор в мечеть осуществил главную мечту турецких исламских кругов. И от того как Эрдоган далее сможет контролировать порывы разных частей своего электората, зависит дальнейшая судьба сохранения наследия собора Святой Софии.
PR3/op