Сегодня, 6 января, Католическая церковь, а также протестанты, Коптская и Сирийская церкви отмечают Богоявление Господне, в Польше широко известное как праздник Трех королей. Название «Эпифания», происходящее из греческого языка, указывает на явление Иисуса Христа миру — через поклонение мудрецов с Востока, пришедших признать его Царем.
Священник Гжегож Курп подчеркивает, что смысл праздника заключается в универсальном послании христианства.
«Как в вифлеемских яслях Христос открывается пастухам, так он открывается и трем царям, которые приходят к нему. В празднике Трех королей Христос являет себя всему миру и призывает его к преобразованию и к опыту встречи с Ним», — отметил священник.
Как добавляет отец Гжегож Курп, Богоявление особенно торжественно отмечается в ордене паллотинов. Основатель ордена, Винцент Паллоти, положил начало этим торжествам в Риме 190 лет назад, в 1836 году.
Как добавляет отец Гжегож Курп, Богоявление занимает особое место в духовности паллотинов. Основатель конгрегации, Винцент Паллоти, начал торжественные празднования Эпифании в Риме в 1836 году, то есть 190 лет назад. Центральным храмом этих богослужений стала римская церковь Sant’Andrea della Valle. Это было масштабное событие для города: Рим жил подготовкой к Богоявлению, а сам Паллоти не только проповедовал, но и приглашал известных и авторитетных проповедников, чтобы они возвещали свет Христа, который, как пишет святой Иоанн, просвещает каждого человека, приходящего в мир.
В этот день в костелах читается Евангелие о поклонении трех мудрецов, которые принесли новорожденному Иисусу золото, ладан и мирру. Золото символизирует царское достоинство Христа, ладан указывает на его священническую миссию, а мирра — бальзам, использовавшийся при погребении, — подчеркивает человеческую природу Иисуса и предвещает его страдания и смерть. В Варшаве в праздничном шествии примет участие Кароль Навроцки вместе с супругой. Об этом сообщили организаторы мероприятия.
Традиционно в костелах освящают мел и ладан. Верующие пишут освященным мелом на дверях своих домов буквы K+M+B — по именам трех королей. Также используется надпись C+M+B, трактуемая как латинское благословение Christus Mansionem Benedicat — «Да благословит Христос этот дом».
Иллюстративное фото
IAR/PAP/op