В свое время Иоганн Гёте сказал, что Европа родилась из паломничества. Это говорит о паломничестве как о массовом явлении в христианском мире в средние века. Действительно, паломничество имеет большую историческую традицию в христианстве, но также и в других религиях. Отправиться в путь с целью посетить святое место — гроб святого или храм с чудотворной иконой — всегда считалось делом, полезным для души.
В современной Европе поляки составляют 20% христиан-паломников. В самой Польше в паломничества ходят 15% населения. Самым известным и посещаемым паломниками местом в стране является Ясная Гура, монастырь ордена паулинов. Здесь находится чудотворная икона Ченстоховской Божьей Матери, которую почитают, кстати, и католики, и православные. В августе каждого года туда отправляются многочисленные пешие паломничества из разных городов Польши. Из Варшавы в Ченстохову паломники ходят более 300 лет. Эльжбета Бжезиньская, банковский работник, уже более 10 лет.
Эльжбета Бжезиньская: «Первый раз был самым трудным – кровь в обуви, пот на спине. Был даже такой момент, что я думала: всё, больше не могу, возвращаюсь домой… Но я собралась с силами и, вытерев слезы, сказала себе: взялся за гуж, не говори, что не дюж. Дойду, я должна дойти. В паломничестве я поняла, что люди по отношению друг к другу добры, что они хотят помогать друг другу. Помню, когда у меня опухли ноги ноги, мне было очень тяжело, один молодой человек подошел ко мне, просто взял мой рюкзак и нёс много километров: свой надел сзади, мой – спереди, и шел рядом со мной. Паломники друг для друга становятся поддержкой – и молодые, и те, кто постарше. Я никогда не соглашусь с утверждением, что нынешняя молодежь плохая, она, как свет для сегодняшнего мира».
Во время остановок, ночлегов могут быть разные бытовые условия, а может их и вовсе не быть.
Эльжбета Бжезиньская: «Нужно правильно настроиться: в лучшем случае помоюсь в миске, съем консервы или суп из общего котла, переночую в палатке или в сарае на сене, если какие-то хозяева разрешат. Не нужно ожидать комфорта – душа, мягкой постели; паломничество – это труд, это жертва. Были дни, когда лил дождь, были дни, когда стояла невыносимая жара, как в прошлом году. Мы мочили в воде одежду, головные уборы, но в течение получаса всё на нас высыхало. Жители местностей, через которые мы шли, делали нам водный занавес: поливали нас из шланга холодной водой. Это немного охлаждает, иначе мы бы просто приклеились к асфальту».
Священник из Варшавы Зенон Ханас говорит, что в современном паломничестве большую роль играет организационная сторона, но не менее важна – духовная.
Зенон Ханас: «Я был в паломничестве по крайней мере 20 раз. Длится оно 9-10 дней. Ежедневно нужно пройти от 25 до 35 километров. Помню, в 80-е годы паломничества были более массовыми. Варшавская паломническая группа насчитывала от 15 до 20 тысяч человек. Она делилась на малые группы – по 200-300 человек. Представьте себе картину, когда в маленькую местность входит более 15 тысяч паломников. Паломничество – это духовный опыт (молитва, проповеди, дискуссии в пути), это большая физическая нагрузка, это также знакомство с новыми людьми. В паломничестве я подружился со многими людьми, с которыми хожу в паломничество. Если я не могу пройти весь путь, присоединяюсь к паломничеству на 2-3 дня, чтобы идти вместе с ними. Для многих поляков это также форма проведения отпуска или каникул».
Священник Зенон Ханас добавляет, что паломничество это также возможность испытать самого себя на прочность.
Зенон Ханас: «Я заметил, что для людей, которые борются с какой-то зависимостью – не могут бросить пить или курить, или хотели бы изменить свою жизнь к лучшему – есть какие-то моменты, которые они болезненно переживают, паломничество – это прекрасный инструмент для того, чтобы укрепить свою волю, чтобы порвать со злом, чтобы начать всё сначала, чтобы стать внутренне свободным. Думаю, что это укрепление ежедневной борьбы за то, чтобы быть добрым человеком, не только сконцентрированным на себе».
По словам Эльжбеты Бжезиньской, ничто не может сравниться с тем чувством, когда паломник у цели.
Эльжбета Бжезиньская: «Когда мы уже подходим к Ченстохове, последний день самый трудный – из-за большого скопления паломников больше приходится стоять, нежели идти. У подножья Ясной Гуры паломнические группы встречает настоятель монастыря, потом мы приветствуем Богоматерь в чудотворной иконе и падаем ниц крестом. Это момент тишины. Я тогда думаю о всех намерениях и просьбах, своих и своих знакомых, которые несла сюда 9 дней».
У Эльжбеты Бжензиньской я спросила, не жалко ли ей каждый год свой отпуск или большую его часть проводить в паломничестве?
Эльжбета Бжезиньская: «Нет, мне не жалко отпуск посвятить паломничеству. Сотрудники по работе по-разному к этому относятся: кто с сожалением, кто с удивлением. Даже в моей семье не все понимают. Мой брат всегда спрашивает: зачем тебе это, приходишь еле живая, ведь помолиться можно и дома, и в храме. А я отвечаю: кто не был, тот не поймет, я не в состоянии это объяснить».
Пожалуй, лучшего приглашения отправиться в паломничество сложно найти.
Ирина Кудрявцева