Дело было в 1263 году. Чешский священник Пётр из Праги на пути своего паломничества в Рим остановился в городе Больсена. Там во время Мессы, которую он служил, из Причастия брызнула настоящая кровь на льняной покров (специальная салфетка) на алтаре. Да, стоит сказать, что отец Пётр мучился сомнениями насчёт того, что в Причастии или Пресвятых дарах есть реальное присутствие Тела Иисуса Христа. И тут такое чудо!
Впечатлённый произошедшим священник отвёз покров с каплями крови в местечко Орвието, где в то время находилась резиденция римского папы Урбана IV. А год спустя, в 1264 году папа обнародовал торжественную буллу, утверждающую для всего католического мира праздник Тела Господня. Сам покров – квадратная салфетка с пятнами крови до сих пор хранится в кафедральном соборе Орвието – я его видела.
В Польше праздник Тела Господня был установлен в начале XIV века в Краковской католической епархии, — рассказывает священник Зенон Ханас:
Этот праздник в Польше имеет довольно длинную традицию. Первая евхаристическая процессия состоялась в 1320 году в Кракове. До сих пор для верующих поляков эта форма набожности имеет особенное значение. Религиозные шествия проходят практически во всех польских городах и селах, они очень красочны, содержат игровые народные элементы, такого вы не увидите в других странах. Как ни странно, ни в Италии, ни в Испании нет таких торжественных богатых процессией во время праздника Божьего Тела как в Польше. Это связано с тем, что в этих католических странах богатые процессии по улицам городов связаны с культом локальных святых, чего в Польше не было. Думаю, что это своеобразное перенесение традиций культа святых на культ Пресвятых Даров. В Польше после Второй мировой войны, когда любые публичные собрания верующих христиан были запрещены, процессии во время праздника Тела Господнего – их как раз разрешали проводить – становились манифестацией веры как таковой. Они часто имели характер некой оппозиции или протеста по отношению к тогдашней власти. Такое соединение религиозных и общественных элементов, даже политических, в случае Польши имело большое значение. Многие поляки таким образом демонстрировали, что они христиане.
Официально этот праздник называется Праздник Тела и Крови Христовых, на латыни – Corpus Christi, а в простонародье — Божье Тело (или праздник Тела Господнего). Отмечается ежегодно в четверг после Троицы. Это одно из самых важных католических торжеств, во многих странах оно стало действительно народным праздником, но в Польше отмечается по-особенному. Кто в этот день проезжал через польские города и веси, непременно столкнулся с красочными религиозными шествиями и обратил внимание, что многие дома украшены цветами и флагами, в окнах стоят зажженные свечи и иконы. Но смысл праздника — сугубо религиозный, - утверждает священник из Варшавы:
Праздник Божьего Тела — это праздник, цель которого – укрепить веру христиан-католиков в то, что Бог реально присутствует в Евхаристии, что пресный хлеб в определенный момент служения Литургии становится телом Иисуса Христа. Во время праздника Божьего Тела католики эту веру публично демонстрируют. Отсюда исходит традиция, что они выходят на улицы вместе с Божьим Телом, внешне это белый, плоский, круглой формы кусочек пресного хлеба, помещенный в специальную дароносицу, которая называется «монстранция». Кстати, на латыни monstrare означает показывать, демонстрировать.
Религиозные шествия в праздник Божьего Тела проходят как в больших городах по небольшим маршрутам, так и в маленьких – почти через всю местность, часто в них участвуют духовые оркестры и локальные организации. Самая известная – процессия в на праздник Тела Господнего устраивается в городе Лович, которая даже попала на обложку журнала National Geographic. Это самый зрелищный праздник в этом регионе. Все жители — начиная с самых маленьких девочек и мальчиков, заканчивая солидными панами и дамами — идут в национальных костюмах. Поскольку юбки и брюки у них в полоску, то возникли две легенды на этот счет. Первая гласит, что один предприниматель из Ловича привез папе римскому отрез ловицкой ткани в полоску, понтифику она так понравилась, что он приказал сшить из неё форму для швейцарской гвардии в Ватикане. Согласно второй легенде – наоборот, ловицкие костюмы сшиты из ткани в полоску, потому что уж очень она понравилась местному духовному лицу, который увидел форму швейцарских гвардейцев, будучи в Ватикане. Жители Ловича стараются сохранять и соблюдают все традиции, связанные с праздником Тела Господнего.
И еще важный один элемент процессии Божьего Тела. Вдоль маршрута торжественного шествия прямо на улице сооружаются четыре временных алтаря.
Традиция четырёх алтарей берет свое начало из символа четырёх сторон света. Процессия останавливается возле каждого алтаря, здесь читается фрагмент Евангелия, в котором говориться о чуде размножения хлеба или об установлении Таинства Евхаристии Иисусом Христом во время Последней Вечери. Потом священник благословляет верующих, поворачиваясь на четыре стороны – опять символ четырёх сторон света. Это подчеркивают универсальный характер спасения, которое Бог приносит человеку и которое должно дойти до всех уголков мира.
Такое торжественное празднование плюс выходной день показывают, насколько важным для католиков является праздник Тела и Крови Христовых. Не работают сегодня также в Австрии, Португалии, Хорватии и частично в Германии, Швейцарии и Испании.
Ирина Кудрявцева