Суть праздника Воскресения Господнего раскрывают литургические обряды так называемого пасхального тридуума - по латыни, т.е. триденствия. Это выражение указывает не на временной промежуток из трех дней, а на три последовательных фазы Пасхальных торжеств. Первая начинается в Великий или Страстной четверг.
В обычных храмах в этот день служится только одна Месса – вечером. Утром все священники польских диецезий (епархий) съезжаются в свои епархиальные столицы (их в Польше 41), где кафедральных соборах вместе со своим епископом служат Мессу. На этой Литургии освящаются миро и елей для различных обрядов, а священники обновляют свои обеты, принесённые ими при рукоположении. Потом они возвращаются в свои приходы.
Вечером в Старстной Четверг верующие католики собираются в костёлах на Мессу воспоминания Тайной Вечери. Во многих приходах существует такая традиция: во время Богослужения священник-настоятель омывает ноги двенадцати мужчинам из прихода, следуя примеру Христа, омывшего ноги своим апостолам.
Еще один обряд Страстного Четверга — это, так называемое, «обнажения алтаря», когда с алтаря снимается покров. Считается, что это должно символически знаменовать denudatio – оставление Христа самыми близкими людьми и Его обнажение перед распятием. После Литургии Святые Дары (Хлеб и Вино) переносят с процессией через храм в специально подготовленное место, которое называется «темница». Здесь они хранятся до следующего дня, что символизирует арест и заключение Христа под стражу.
Практически во всех храмах делают декорацию «темницы». Бывает, что для этого подключают даже художников. Декорация может напоминать место заключения Иисуса Христа или имитировать стены либо решетку камеры заключения, но допускаются и другие художественные решения.
Многие прихожане остаются у темницы на длительную молитву. В некоторых костёлах устраивается веночное молитвенное бдение, для этого составляется график своеобразного молитвенного дежурства: представители различных церковных общин и движений собираются в назначенное им время на молитву.
В Страстной Четверг в костёлах смолкают орган и колокола, которые не звучат до субботы – Навечерия Пасхи. Можно использовать лишь деревянные колотушки. Считается, что этот обычай символизирует смирение и уничижение Христа. Многие говорят о «посте ушей». В таком молчании католики пребывают до вечера Страстной Пятницы.
Ирина Кудрявцева