Русская редакция

Приглашаем в Музей Иоанна Павла II и кардинала Стефана Вышиньского в Варшаве

04.04.2023 11:01
В этом музее очень важной темой является представление истории Польши с 1901 года, когда родился Стефан Вышиньский, до 2005 года, когда скончался Папа Иоанн Павел II, - говорит замдиректора Гжегож Поляк.
Аудио
  • Приглашаем в Музей Иоанна Павла II и кардинала Стефана Вышиньского - интервью с замдиректора музея Гжегожем Поляком.
    II      .
Часть Музея Иоанна Павла II и кардинала Стефана Вышиньского в Варшаве.Фото: И. Завиша

2 апреля минуло 18 лет со дня кончины Кароля Войтылы – святого Папы Римского Иоанна Павла II. Эту годовщину в Польше отмечали многочисленными памятными мероприятиями. А мы приглашаем наших слушателей посетить с помощью нашего эфира Музей Иоанна Павла II и кардинала Стефана Вышиньского в Варшаве, где нашим гидом стал замдиректора директора музея Гжегож Поляк.

- Музей Иоанна Павла II и кардинала Стефана Вышиньского в Варшаве очень обширен по своему масштабу и тематике. Что бы Вы выделили в качестве основных мотивов:

Гжегож Поляк: В нашем музее очень важной темой является представление истории Польши с 1901 года, когда родился Стефан Вышиньский, до 2005 года, когда скончался Папа Иоанн Павел II. А значит, у нас здесь содержится большой фрагмент бурной, драматической истории страны, начиная с разделов до межвоенного периода независимости, в котором родился Кароль Войтыла, затем годы немецкой и советской оккупации, последующая эпоха Польской Народной Республики, когда наша Отчизна оказалась в зависимости от Советского Союза, и, наконец, время после 1989 года, время освобождения от пут советского режима. И в нашем музее мы показываем двух наших национальных героев, которые стали отцами нашей свободы, которые привели Польшу к этой свободе. В их судьбе и деяниях, о которых рассказывает многомерная экспозиция, отразились события не только в Католической церкви, даже не только в Польше, но и во всей Европе, показанные на примере двух великих поляков, которые в большой степени повлияли на то, что поляки выдержали тяготы коммунистического режима, и вышли, так сказать, сухими, из бушевавшего «Красного моря». А они спасли нашу свободу и привели нас к этой свободе.


Молодой Кароль Войтыла. Молодой Кароль Войтыла. Фото: И. Завиша
Кардинал Стефан Вышиньский. Кардинал Стефан Вышиньский. Фото: И. Завиша

Гжегож Поляк: Еще одна интересная вещь, которая, возможно, заинтересует слушателей за восточной границей Польши. И хочу этот мотив очень выразительно подчеркнуть. А именно, что многие люди, жившие на территории Советского Союза и стран, входивших в так называемый социалистический блок, даже не знали, что в Польше два важных человека постоянно о них думали, за них молились и чувствовали ответственность за них. Об этом говорят фотографии и документальные материалы с богослужений, которые можно увидеть в нашем музее, который также представляет собой свидетельство, что как Кароль Войтыла, так и Стефан Вышиньский в своем сердце и своих молитвах носили мысль о тех, кто был отгорожен от демократического общества железным занавесом. Но не только в молитвах, но и в делах своих, в частности, в отношениях с Ватиканом, обращали внимание на трагическую судьбу христианских верующих в тоталитарном режиме. Например, примас получил от тогдашнего понтифика право на рукоположение католических священников в советских республиках, и даже возвел в сан епископа одного из священников из Украины, в 1967 году. Это было в Гнезно, в полной конспирации, потому что это было опасно. Условия строгой секретности были таковыми, что епископ выезжал в советскую Украину как обычный турист, без регалий, в светской одежде. И только после крушения СССР епископ Ян Ценьский раскрыл свою тайну. Более того, примас настолько был занят делами, связанными с судьбой христиан в СССР, что отозвал свою кандидатуру на папский престол. Знаете ли вы, что на кокнлаве, на котором Кароль Войтыла был избран Папой, рассматривалась также кандидатура Стефана Вышиньского?

- Действительно, исторический аспект Музея Иоанна Павла II и кардинала Стефана Вышиньского необычайно интересен, и представлен очень современным, в большой степени интерактивным способом. Можно не только посмотреть фотографии, памятные вещи, кинокадры, но и с помощью специальной компьютерной программы послушать избранные фрагменты проповедей этих выдающихся представителей польского духовенства. А если говорить об архитектурной концепции музея? Сразу отмечу, что она очень оригинальна:

Гжегож Поляк: Посещение идет в хронологическом порядке, с ходом времени. При этом начало экспозиции может удивить. Это пространство, которое мы называем «Построение сообщества», и наше повествование начинаем от знаменитой проповеди Иоанна Павла II во время его первого паломничества на Родину уже в качестве главы Римско-Католической церкви. И здесь посетители попадают в зал, который многие называют Barka («Баркас») по названию любимой песни Папы-поляка, но мы называем это лодкой, символизирующей в христианстве спасение, помня, что первые ученики Христа были рыбаками. Зал действительно построен в форме лодки со всеми деталями. И вот можно сесть в эту лодку и послушать с  экранов речь Иоанна Павла II, обращенную к соотечественникам 2 июня 1979 года, когда он произнес знаменитые слова: «Пусть снизойдет дух Твой и обновит лицо земли, этой земли». Именно тогда вокруг Папы-поляка началось создаваться сообщество, он был личностью, которая объединяла поляков вокруг себя. Можно сказать, что наш музей очень разнообразен с точки зрения творческого архитектурного и интерьерного решения, что делает его очень интересным. Он абсолютно не похож на типично религиозный, церковный музей со святынями под стеклом. Один из залов, вернее пространств музея представляет собой лес, в котором стволы деревьев растут из подножия греческих колонн. С одной стороны, это символ рождения польской культуры на фундаменте древней европейской культуры Средиземноморя, опирающейся на греческой философии, римском праве и христианских ценностях. С другой – этот зал вызывает ассоциацию с Катынским лесом, другими лесами, где поляки воевали, где их расстреливали. Так что это очень богатая символика.


"Лесной" зал. "Лесной" зал. Фото: И. Завиша
Зал "Лодка". Зал "Лодка". Фото: Ию Завиша

- Лично меня, думаю, и не только меня, удивляет еще один зал, где расположена выставка ... абстрактного искусства. Как это связано с тематикой Музея Иоанна Павла II и кардинала Стефана Вышиньского?

Гжегож Поляк: Если говорить об абстрактном искусстве в самом конце нашей коллекции, то это также жест в сторону Папы Иоанна Павла II, который видел связь искусства с Церковью, так как искусство может служить Церкви путем передачи определенных идей. Такой прекрасной идеей является Декалог, представленный выдающимся польским художником Стефаном Геровским, умершим в прошлом году в возрасте 97 лет. Он нарисовал 10 заповедей в абстрактном стиле, и зритель, который приходит, сначала удивляется, потому что картины вроде не ассоциируются у него с декалогом. Но художник разместил карточки с объяснениями своего видения, так как абстрактная живопись не фигуративна, она выражает идею. А самое главное, что Декалог был одним из основ учения и примаса Вышиньского, и Иоанна Павла II. И когда Папа-поляк был в Польше в 1991 году, то канвой его проповеди были именно 10 заповедей, и здесь есть цитаты из этой провоповеди. А еще при всем этом, это зона отдыха,  потому что предыдущая зона очень эмоциональна. Там мы рассказываем об уходе Папы, о его смерти, где люди плачут. Так что эта выставка, с одной стороны, успокивает, с другой напоминает о Декалоге, а также о том, что связующая нить Церкви с творцами, искусством, когда-то была очень прочна. И в этом зале мы показываем, что она по-прежнему есть.

Автор передачи: Ирина Завиша