Сегодня приглашаю в уголок Польши, который не просто радует глаз — он словно раскрывает перед каждым свою тайную книгу. Понидье — это регион в Свентокшиском воеводстве, известный как «польская Тоскана». Он характеризуется холмистым ландшафтом, долиной реки Нида, а также богатством природы и многочисленных памятников. Это место, о котором говорят: кто хоть раз здесь побывал, тот уже никогда не забудет его очарования.
Именно в такую удивительную, многослойную реальность мы сегодня отправимся вместе со здешними проводниками — местным краеведом, священником, художником и ремесленником, для которых Понидье — не просто точка на карте, а часть их собственной истории.
Итак, прислушайтесь: где-то там уже шумит Нида, приглашая нас открыть тайны этого неповторимого региона. А начнём мы с рассказа экскурсовода Петра Шумиляса.
Петр Шумиляс: Понидье — это очень живописный, гостеприимный регион с богатыми природными ресурсами. Он славится именно своей природной красотой. Путешествуя по нему, можно познакомиться с интересными геологическими формами и необыкновенной и разнообразной флорой и фауной, которые выступают на известковом и гипсовом грунте в нескольких краеведческих заповедниках и ландшафтных парках. Название «Понидье» происходит от названия реки Нида. Это типичная равнинная река, впадающая в Вислу около Нового-Корчына. Протекая по равнинной территории, она создаёт множество стариц, изгибов — настоящий рай для орнитологов, рыболовов и всех любителей природы. Если посмотреть с исторической точки зрения, то это малопольский регион, где проживали так называемые восточные краковяки. Этот регион расцвёл и развивался не только благодаря династии Пястов и крещению Мешко в 966 году. Напомню, Мешко — это первый исторически достоверный польский князь из династии Пястов, основатель древнепольского государства, который принял христианство латинского обряда как государственную религию. Но история нашего края говорит о том, что на польские территории христианство пришло раньше, нежели официальное крещение Польши в 966 году. В славянской редакции жития просветителей Кирилла и Мефодия, называемой Паннонской легендой, есть упоминание о крещении в Висле в здешних местах местного вельможи, скорее всего по византийскому обряду. А крещение в византийском обряде означало также, что литургия служилась не на латинском, а на староцерковнославянском языке. Всё это живeт среди людей, среди этих полей. Нужно просто немного поискать, и регион Понидье приглашает искать следы древней истории этих мест.
Чуть ли не каждая местность Понидья чем-то уникальна или хранит в себе самобытную историю, уверяяет наш гид.
Петр Шумиляс: Это туристическо-культурный район, который сформировали самобытные маленькие местности и их жители. В старину города делились – в зависимости от того, кто ими владел – на королевские, духовные (то есть принадлежали Церкви или какому-то монашескому ордену) и вельможные, владельцами которых были графы и князья. Они-то приглашали в свои города евреев-банкиров, у которых всегда водились наличные деньги, чтобы брать у них кредиты. Таким городом, который динамично развивался, был, например, Хмельник. Он как раз был частным городом. Так же, как и королевские города, он приглашал еврейскую общину, имеющую капитал. Поэтому в таких городках хорошо развивалась еврейская община.
Кстати в «Географическом словаре Польши», изданном в начале ХХ века описываются 8 местностей с названием «Хмельник». Две из них сохранились до сих пор: одна — город-курорт Хмельник, сейчас это Винницкая область в Украине, вторая – город Хмельник, о котором идет речь в Свентокшиском воеводстве в Польше. Кстати, в этом Хмельнике в XIX веке местные жители разводили гусей, которые поставлялись на рынки по всей Польше и даже за границу. На продажу их гнали стадом «пешком» по несколько десятков километров, но перед этим смазывали их лапки в специальном растворе, чтобы они огрубели или затвердели и не поранились от многочасового пути и о придорожные камни. О других местностях Понидья всегда охотно рассказывает здешний священник Марек Подыма, он же и краевед.
Марек Подыма: Понидье — это также пинчувская земля, местность Пинчув. Сюда кардинал Олесьницкий привез из Италии скульпторов. Все село заселили итальянцами, оно до сих пор называется Влохы (по-польски Италия). Здесь в середине XVII века была создана школа Санти Гуччи Фиорентино, одного из самых успешных художников своей эпохи. За большие заслуги Санти Гуччи был пожалован в шляхетство. Гуччи строил дворцы и замки для магнатов и известных людей во всех частях Польши, украшал храмы и замки, делал надгробные скульптуры в стиле маньеризма, а также прекрасные придорожные часовни, каких не встретишь больше нигде — делали из пинчувского камня. Местность Скороцице известна карабосами. Карабосы — от выражения «кара божья»: ехал человек на телеге, конь в упряжке и вдруг проваливается под ним земля. Видно, за грехи тяжкие — говорили люди, а это было природное явление карсты, то есть образование пустот. Там есть красивейшая долина, заповедник, а весной зацветает очень красивый цветок — адонис весенний.
Список мест, стоящих внимания и посещения туристов, в долине реки Нида большой. Одно из них — самое необычное на карте Польши — это Шидлув, который часто называют польским Каркассоном. Это небольшой населённый пункт в Свентокшиском воеводстве, но его история и атмосфера производят по-настоящему сильное впечатление. Шидлув известен прежде всего своими монументальными, хорошо сохранившимися оборонительными стенами XIV века. Хотя они были повреждены во время Второй мировой войны, когда через Шидлув проходила линия фронта.
Именно благодаря им его сравнивают с французским Каркассоном. Прогуливаясь по городку, можно почувствовать, будто время замедлилось: каменные ворота, средневековые улочки и руины королевского замка переносят нас в эпоху Казимира Великого, который даровал Шидлуву городские права и воздвиг здесь мощные укрепления. Заслуживает внимания и один из самых ценных архитектурных памятников — синагога XVI века, одна из старейших и лучших сохранившихся в Польше. Сегодня в ней находится музей, напоминающий о многокультурной истории региона. Но Шидлув — это не только прошлое. Это также столица польской сливы. Каждый год здесь проходит Праздник сливы — ароматный, насыщенный фруктами, домашними заготовками и местным колоритом. Это идеальное место, чтобы немного притормозить, погулять среди памятников и почувствовать атмосферу прошлых веков.
Есть еще несколько интересных, с исторической точки зрения, мест в регионе Понидье, — говорит Марек Подыма.
Петр Шумиляс: Это Загось, который связан с рыцарями Мальтийского ордена и тамплиерами, у них здесь было имение. Это Стопница, королевский город, в котором есть храм в чистом готическом стиле. Это Корчин, жители которого торговали пшеницей, сплавляя её по Ниде и далее по Висле, потому что в этой местности эти две реки стыкаются. Там есть красивая синагога, свидетельство мощи этого города и прекрасные храмы. Это Вислица и здешний храм-колегиата с византийско-русскими фресками — жемчужина архитектуры этого региона.
Ну, и местность Грабки-Дуже, которая были собственностью рода Рупневских, с пикантной историей.
Петр Шумиляс: Один из членов этого рода был дипломатом при дворе турецкого султана, там принял ислам или, как говорили местные жители, сбасурманился. Султан подарил графу Рупневскому гарем, с которым он после окончания дипломатической службы вернулся в родные края. Польша вовсе не была нетолерантной страной, как иногда говорят. Наверное, темперамент у графа был большой, так как он захотел пополнить свой гарем, услышав о красивой племяннице настоятеля прихода в местности Гнойне. Когда священник служил Мессу, Рупневский выкрал девушку. За ним вдогонку помчались люди настоятеля. Дорога тогда не была такой, как сейчас после ремонтов за евросоюзные деньги, поэтому повозка с девушкой перевернулась, а Рупневского пронзил его собственный кинжал. Так девушка была спасена, а граф перед смертью даже успел покаяться в грехах. А в местности Грабки осталось помещение, в котором был гарем.
Понидье — это, конечно же, люди, такие как мастер гончарного дела и керамики Ольга Гнатышак-Мысливец, которая ведет открытую мастерскую «Арт-Рустика» и ландшафтный дизайнер Марек Масловски, который создал вокруг своего дома уникальный «Сад традиций», открытый для туристов. А также Михал Имоса (на инвалидной коляске), журналист с почти 30-летним стажем, а теперь — художник, который открыл необычную галерею со своими работами.
Михал Имоса: Галерея называется Imosowa Pesyna. Пэсыной в Сьвентокшиском регионе называют грудку земли. И в этом месте я уже более десяти лет пишу портреты людей, которые здесь живут. Они дали свое согласие на то, чтобы поместить их портреты в этом месте. Вместо рам я использую конские хомуты от разных пород лошадей, которых, как известно, насчитывается более 100. На наших землях когда-то разводили коней малопольской породы для конной армии.
А еще Понидье — это несколько тематическо-туристических маршрутов, в том числе и кулинарных, и, конечно же, сама Нида — прекраснейший маршрут для тех, кто любит сплавляться по реке, вдоль которой есть места, где можно арендовать байдарки и лодки.
Ирина Кудрявцева