В Этнографическом музее в Варшаве открыта выставка, посвященная роли женщин в развитии польской науки. Мы пригласили к беседе куратора выставки Эву Клекот.
- Начнем с самого названия, о котором я попрошу Вас сказать: каковы были критерии выбора именно этих областей науки, в которых отличились героини выставки?
Эва Клекот: Выставка называется «Женщины - этнографы, антропологи, профессора», и действительно видно, что она концентируется на конкретной дисциплине. Мы находимся в Этнографическом музее, поэтому, конечно, эта научная дисциплина стала для нас главной. Но стоит обратить внимание именно на то, что речь идет о женщинах-ученых. Поэтому в польском названии выставки даны женские формы названий профессий. Это важный элемент вхождения женщин на рынок квалифицированного труда, потому что в селах и на фабриках женщины работали уже давно. А мы говорим о женщинах с образованием, входящих на рынок труда до некоторых пор открытого только для мужчин. Сначала открываются университеты, где женщины получают право учиться, а когда заканчивается учеба, часть выпускниц видит себя в будущем как ученых, научных сотрудниц, также специалисток по музейному делу. Эта выставка о первых двух поколениях женщин, которые производят такую перемену, обретают возможность сначала учиться, а затем эту научную дисциплину развивать. Причем наши первые героини должны были учиться еще на иностранных языках, за пределами Польши. Но второе поколение уже имело возможность получать образование в польских университетах после 1918 года, закончить учебу, а потом посвятить себя науке. А критерием выбора было именно представление очень разных судеб, разное социальное происхождение этих женщин. Мне хотелось сделать своеобразную мозаику из 20-ти личностей, так как именно столько вмещает выставочный зал, хотя таких женщин намного больше. Главным для меня было показать, что путь женщин в науку как профессию был разным. Можно было родиться в семье интеллигенции - учительской, инженерской, профессорской, но также быть дочерью сапожника или бедного хозяина маленького сельского хозяйства. И все эти героини здесь появляются.
- Какой период времени охватывает выставка о польках-ученых?
Эва Клекот: Выставка, как я уже сказала, представляет два поколения. Старшая из моих героинь родилась в середине 80-х годов XIX века, это Мария Чаплицкая, которая не могла учиться на польском языке, поскольку тогда не было такой возможности не только для женщин, но и для мужчин, ведь Польша находилась под российским разделом. И Мария Чаплицкая благодаря стипендии, отправиться на учебу в Лондон, потом училась в Оксфорде и вообще стала первой преподавательницей антропологии в этом университете. А полькой, которая первой стала профессором, получила в Польше профессорское звание, стала Цезария Бодуэн де Куртене (в ту пору еще Эренкройц, а потом она развелась со Стефаном Эренкройцем, вышла замуж на Януша Енджеевича), и часто упоминается как Цезария Енджеевич. Именно она в тогдашнем Вильно (сегодня Вильнюс) получила научную степень профессора в области этнографии.
На выставке устроен небольшой уютный уголок для чтения, где можно ознакомиться в материалами и книгами. Фото: И. Завиша
- А что можно сказать о научных достижениях героинь выставки? О чем, возможно, еще немногие знают, а стоит знать большему количеству людей?
Эва Клекот: Женский способ занятия наукой, если присмотреться к нему внимательнее, отличался от мужского. Потому что критерий выдающегося достижения с женской точки зрения выглядел несколько иначе. Сегодня все ученые, независимо от пола, стремятся к публикации во влиятельных научных журналах, к выступлениям, провозглашению научных тезисов. Всё это делалось и в XIX веке, и в первой половине ХХ, тем не менее, женщины очень редко так поступали. Во-первых, из-за так называемого «стеклянного потолка», то есть, женщины занимались очень многими исследованиями, но собирательные работы по результатам выполнялись мужчинами. Читая биграфии и описания научной деятельности женщин, я обратила внимание, что их цели заключаются в том, чтобы научная дисциплина жила и действовала. Для них наука - это мир, в котором есть множество разных вещей, которые надо сделать, не только сосредотачиваясь на публикациях в журналах и издании толстых томов научных трудов. Например, образование, преподавание студентам, - здесь можно назвать выдающихся полек-педагогов, воспитавших замечательных ученых. На выставке есть даже несколько таких «пар» - преподавательница-ученица. Но публикаций уже меньше. Уже упомянутая Цезария Енджеевич, первой получившая профессорское звание, публиковалась редко и мало. Так как вспоминали о ней ее коллеги и ученицы, она всегда была окружена людьми, обладала сильной харизмой, большим педагогическим талантом, притягивала к себе круги интеллектуалов, ученых, артистов как виленских, так и позже варшавских. И она передавала свои огромные знания именно в таком непосредственном общении.
- Немного напоминает традиции Древней Греции, не так ли?
Эва Клекот: Да, когда она (Цезария Енджеевич) умерла, один из ее сотрудников написал о ней, что она была как Сократ, что она учила путем диалога и никогда этих диалогов не записывала. Потому что она считала, что живая наука происходит между людьми. И мне кажется, что именно так понимала свою миссию значительная часть полек-ученых. Конечно, среди них есть такие, которые много публиковались. И здесь, отвечая на Ваш вопрос о малоизвестных фактах о которых стоит знать, приведу пример профессора Алиции Иваньской, которая сделала научную карьеру в США, но не по собственному выбору, а потому, что была вынуждена из Польши эмигрировать после Второй мировой войны. Она активно участвовала в деятельности Польского подпольного государства, и ей грозили репрессии со стороны пришедших к власти коммунистов. В США Алиция Иваньская защитила диссертацию, а потом стала профессором в нескольких американских университетах. Но что примечательно, после ухода на пенсию, она переехала в Лондон, чтобы преподавать в Польском университете на чужбине. Ее научные труды по этнографии и антропологии все написаны по-английски, она автор важных книг, которые по причине политической ситуации в то время не могли быть переведены на польский. И до сих пор в этом никто особо не постарался. Но что интересно, она всю жизнь также писала на польском художественную литературу, даже получила литературную премию им. Косьцельских. И ее художественные произведения в Польше известны. Одна из ее книг под названием «Переведенный мир» описывает ее территориальные исследования в Мексике как антрополога. Так в своих произведениях она использовала свой опыт ученой. Это личность, которую действительно стоит вернуть польской науке и коллективной памяти. И общий вывод таков - достижения польских женщин-ученых прошлых веков часто были обойдены вниманием не потому, что не имели ценности, а просто потому, что сами эти женщины не делали ставку на прямую дорогу карьеры
Фрагмент выставки «Женщины - этнографы, антропологи, профессора". Фото: И. Завиша
. Среди них есть такие, которые были классическими антропологами и этнографами, но в тени мужа.
- Стоит добавить, что сама выставка имеет очень интересную концепцию, представляющую как личности полек-ученых, антропологов и этнографов, так и экспонаты из области их исследований.
Автор передачи: Ирина Завиша