«Рождество Христово - это праздник, связанный не только с трогательной историей. Он возвращает нас к самим себе, к близким, к жизни здесь и сейчас, где как раз рождается Бог», - пишет Петр Сикора в издании Tygodnik Powszechny. «История о том, как Бог сошел с неба и стал человеком, о его рождении на Земле, в вифлеемских яслях, с пастухами и ангелами, пришедшими приветствовать младенца, может тронуть этическую впечатлительность даже самых стойких», - считает автор. «Эта история, несмотря на свою сказочность, которая особенно впечатляет в детстве, глубоко переживается в зрелом возрасте, потому, что говорит о том, что произошло когда-то очень давно, но происходит всегда. Перефразируя немецкого мистика, теолога и философа Иоганна Экхарта (известного как Мастер Экхарт), можно сказать, что есть „сейчас”, в котором Бог создает мир; „сейчас”, в котором Бог рождается в яслях, и „сейчас”, когда Бог рождается во мне, - это всегда одно и то же „сейчас”. Как не имеет смысла попытка определить границу между собой и миром, так не имет смысла отделить себя от Него», - пишет автор публикации. И еще раз цитирует Мастера Экхарта: «Выйди целиком к Богу, а он целиком выйдет к тебе. Когда человек и Бог выходят друг к другу, то, что остается, является Единым. В этом Едином, в самом глубоком внутреннем источнике, Отец родил своего Сына».
***
«О чем стоит подумать в Рождественские праздники?», - такой вопрос задал еженедельник Przegląd этикам, психологам, священникам и рядовым читателям. И вот что ответила кандидат философских наук, писательница и психолог Мира Марцинов: «Я предлагаю задуматься о сложных вещах, как бы наперекор праздничной суете, заняться философским мышлением, пусть доморощенным. Поупражняться в рефлексии о самом главном - о смысле жизни и смерти, и пригласить близких к таким беседам. По своему опыту знаю, что возможность поразмышлять об экзистенциальных проблемах - это роскошь, которую всем желаю в эти праздничные дни». В свою очередь, читательница Данута Ростковская считает, что в Рождество «особенно стоит подумать о своих отношениях с близкими. Может быть, мы хотели бы встречаться с ними чаще, а не гоняться за другими вещами. Может быть, подарки, которые мы им дарим - это способ заглушить муки совести из-за того, что семья и друзья получают от нас слишком мало самого ценного - времени...». Теолог и священник-лютеранин Роман Працкий обращает внимание на то, что самое важное в отношениях с Богом и людьми - это скромность и искренность: «Иисус не создавал никакого фонда, гарантирующего социальные привилеги тем, кто в него уверовал, и сам не просил никаких привилегий. (...) Бог обычно вкладывает в твои ладони облатку, чтобы поделиться с теми, кого ты любишь. И вот тогда ты становишься частью этой истории».
***
В праздничном выпуске еженельника Do Rzeczy опубликован фельетон под заголовком «Веселых праздников!» корреспондента издания в Риме Петра Ковальчика. И вот что он пишет: «В Риме всем, кроме детворы, уже весело с 11 декабря, когда на площади Святого Петра губернатор Государства Ватикан, кардинал Джузеппе Бертелло открыл рождественский вертеп. Правда, он предупреждал, что будет очень современно, но когда открыли авангардное произведение, раздалось коллективное „ах”, и это не было возгласом восхищения. Вертеп создали художники из Кастеллы, работающие по керамике, в 1965-1975 годах. Оно является плодом их размышлений на тему Рождества во время занятий в местном Институте художеств. В результате появились 54 фигуры. Более десятка из них стоят сейчас на площади Святого Петра. Поклонники авангарда восхищались, что вертеп сочетает в себе элементы шумерского, египетского, античного искусства и итальянского фольклора. Все человеческие фигуры круглые, как матрешки. Впереди стоит космонавт, видимо, символизирующий одного из трех волхвов», - иронизирует автор публикации. Далее он отмечает, что животные мало напоминают животных, а особенно спорной кажется ему фигура Девы Марии в виде головы, окруженной нимбом, но ниже - лишь... скелет. «Наверное, во всем этом кроется какой-то религиозно-эстетико-философский смысл. К сожалению, как это часто бывает с авангардным искусством, ключ к разгадке ребуса кто-то выбросил в колодец. Понятно, что Ватикан хочет показать, что открывается на новшества (правда, 50-летней давности, - добавляет Петр Ковальчик). Но чтобы по этому поводу пугать людей, особенно детей - главных энтузиастов рождественских вертепов?», - таким риторическим вопросом заканчивает свой фельетон автор еженедельника Do Rzeczy.
***
И в заключении нашего обзора - праздничные пожелания от редакции еженедельника Przegląd с цитатой из Святого Писания. «Кончается этот странный год. Пандемия изменила нашу прежнюю жизнь. Пусть будущий год будет для нас более милостивым. Но мы должны для этого постараться. Каждый в меру своих сил и возможностей. Ведь у всех есть телефоны. В эти рождественские дни они не должны молчать. Всем желаем крепкого здоровья и хороших праздников, пусть даже в узком кругу или в одиночестве. Духа не угашайте!».
iza