7 июня в Беларуси был учрежден государственный праздник — День народного единства. Соответствующий указ № 206 подписал Александр Лукашенко, непризнанный Польшей, ЕС, США и рядом других стран президентом Беларуси. День народного единства будет отмечаться 17 сентября, но не будет выходным. Дата историческая: 17 сентября 1939 года Красная Армия по согласованию с нацистской Германией вторглась на территорию Польши с востока, оккупировав часть ее земель, населенных поляками, белорусами, украинцами, литовцами, евреями и др. Эти территории были присоединены к СССР и включены в состав БССР и УССР. Советская и официальная историография в Беларуси описывают эти события как «воссоединение» земель Беларуси.
В связи с этим Министерство иностранных дел Польши 8 июня выступило с заявлением, в котором отмечается: «Совершенно непонятно, как может основываться историческая политика Беларуси на наследии пакта Сталина–Гитлера». 23 августа 1939 года в Москве был подписан секретный протокол к пакту Молотова–Риббентропа, заключенному между СССР и гитлеровской Германией, что непосредственно привело к началу Второй мировой войны — нападению Германии на Польшу 1 сентября и СССР на Польшу — 17 сентября 1939 года. «Это совместное советско-нацистское нападение на Польшу положило начало самой ужасной войне в истории мира, унесшей жизни 60 миллионов человек, включая жителей Белоруссии. Многие из них погибли в немецких концлагерях и советских лагерях. События 17 сентября 1939 года привели к лишению нескольких сотен тысяч мирных граждан Польши гражданства, достоинства и смерти в глуби советской России», — говорится в заявлении МИД РП.
О том, что на самом деле происходило в западных регионах Белоруссии (до 17 сентября 1939 года — северо-восточные территории Польши), присоединенных к СССР, рассказывает книга Za pierwszych Sowietów. Polsko-białoruskie pogranicze 1939–1941 w relacjach mówionych mieszkańców Białorusi («Во времена первых советов. Польско-белорусское пограничье в 1939–1941 гг. в устных свидетельствах жителей Беларуси»), изданная в мае этого года Центром польско-российского диалога и согласия.
Первое издание этой книги увидело свет по-белорусски, также при поддержке Центра польско-российского диалога и согласия.
Подбором материалов для книги занималась белорусская исследовательница Ольга Иванова под научной редакцией белорусского историка Александра Смоленчука. Перевод на польский язык выполнила польская белорусская писательница и журналистка Мирослава Лукша. Книгу редактировала Агнешка Кныт из фонда Ośrodek Karta.
Научным консультантом издания является Мацей Вырва, историк из Центра польско-российского диалога и согласия. Он обращает внимание на то, что книга развенчивает миф о так называемом «воссоединении» Белоруссии в результате событий 17 сентября 1939 года:
Из свидетельств собеседников, представленных в книге, следует, что граница, установленная в 1921 году по Рижскому договору (по белорусской и украинской территории — между Польшей, с одной стороны, и РСФСР и УССР, с другой, и нарушенная вторжением Красной Армии 17 сентября 1939 года. — Ред.), по-прежнему функционировала. Все время до немецко-советской войны (начавшейся 22 июня 1941 года. — Ред.) нельзя было свободно перейти эту границу с одной на другую сторону. Семьи, которые ранее были разделены польско-советской границей, по-прежнему не могли общаться друг с другом.
Для наших собеседников война стала огромной трагедией. И часто личной. Миф о победе в так называемой Великой Отечественной войне — это всего-лишь часть пропаганды, которую сегодня продолжают вести Путин и Лукашенко. Для наших собеседников 1944-1945 годы были временем очередного прихода Красной Армии, а следом — и очередных репрессий.
Все рецензенты книги Za pierwszych Sowietów. Polsko-białoruskie pogranicze 1939–1941 w relacjach mówionych mieszkańców Białorusi подчеркивали, насколько важно, чтобы прозвучал голос белорусов, чтобы они сами рассказали о своей истории.
При этом устные свидетельства могут быть лишь одним из источников исторических знаний. Несомненно, нельзя выстраивать историю, опираясь только на этот источник. И мы это хорошо понимаем. К слову, еще в этом году увидит свет сборник документов Wyzwoleni i zniewoleni. Polsko-białoruskie pogranicze 1939-1941 w białoruskich dokumentach archiwalnych («Освобожденные и порабощенные. Польско-белорусское пограничье в 1939-1941 гг. по белорусским архивным документам»). Это будет своего рода документальное дополнение к устным свидетельствам, которое покажет иную перспективу — с точки зрения советских властей. Это документы советского аппарата, созданные с сентября 1939 года.
Возвращаясь к учрежденному Лукашенко Дню народного единства, напомним, что еще в феврале на так называемом Всебелорусском народном собрании — сходе номенклатуры Лукашенко заявил, что по случаю Дня народного единства «было бы неплохо установить некий мемориал или памятник в городе-герое Минске».
Лукашенко провозгласил 2021 год Годом народного единства, который проходит при ежедневных задержаниях его политических противников, обычных жителей Беларуси, протестующих против незаконно удерживающего власть режима. В тюрьмах содержатся невинные жертвы режима. Там же отмечены насильные смерти задержанных…
В Год народного единства продолжаются репрессии против деятелей белорусской культуры, Союза поляков Беларуси, укрепляются связи Беларуси с Россией, что ставит под угрозу независимость страны.
К слову, появление антипольского по направленности Дня народного единства в Беларуси созвучно аналогичному государственному празднику в России, отмечаемому 4 ноября, в честь начала изгнания поляков из Москвы в 1612 году. То есть режимы Лукашенко и Путина на символическом уровне закрепляют нарратив, согласно которому их общий враг — Запад и его воплощение — Польша.
Мацей Вырва рассуждает, как бы смотрелся, с точки зрения Польши, памятник в честь событий 17 сентября 1939 года, если бы он появился в Минске:
Это будет памятник лжи, не имеющий ничего общего с подлинными фактами и прежде всего с тем, как сами белорусы в своих воспоминаниях описывают период так называемого освобождения и воссоединения (Белоруссии. — Ред.).
Мацей Вырва считает, что трагические и для Польши, и для Беларуси события 1939 года должны быть не раз осмыслены профессиональными историками на основании документов и свидетельств, в том числе представленных в издании Za pierwszych Sowietów. Polsko-białoruskie pogranicze 1939–1941 w relacjach mówionych mieszkańców Białorusi. Сотрудник Центра польско-российского диалога и согласия рассуждает:
Польша не может, да и не намерена быть «старшим братом» Беларуси. Польша желает быть в первую очередь добрым соседом. И я думаю, что белорусские историки должны сами выработать свою историософию, которая бы отличалась от навязанной во времена коммунизма и теперь — режимом Лукашенко.
Важно, чтобы исследователи из всех стран могли говорить на своем языке, на языке своей истории, своего народа. И я думаю, что встречи на этой основе были бы очень интересны и свободны от политики.
Я жду таких встреч, когда представители этих народов — исследователи, историки смогут встретиться и вместе обсудить то, что нас объединяет, но также поговорить о том, что нас разъединяет.
Книгу Za pierwszych Sowietów. Polsko-białoruskie pogranicze 1939–1941 w relacjach mówionych mieszkańców Białorusi можно заказать по электронной почте: baranowska@cprdip.pl, или по тел.: +48 602 780 354.
Виктор Корбут