Польское радио на русском

ИСТОРИЯ. 200 лет назад Пушкина читали несколько тысяч человек, а 90% не знали, что они «русские»

24.03.2026 16:21
Самым популярным писателем в России 200 лет назад был поляк из Литвы Фаддей (Тадеуш) Булгарин, — об интеллигенции и власти в этой стране рассказывает русист из Варшавского университета Пётр Глушковски.
Аудио
  • П.Глушковски о писателях и власти в России.
 . . .
Бюст А. С. Пушкина.Pixabay.com

24 марта в 19.00 по варшавскому времени в Big Book Cafe на ул. Кошикова 34/50 в Варшаве состоится презентация книги польского русиста, сотрудника Варшавского университета Пётра Глушковского Maksym Gorki versus carska Rosja: literacka i ideowa droga do rewolucjiМаксим Горький против царской России: литературный и идейный путь к революции»), изданной Издательствами Варшавского университета (Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego).

Это событие стало поводом для встречи с автором накануне — в студии Польского радио на русском, чтобы поговорить о роли русской интеллигенции в формировании взглядов россиян — от боровшихся с царизмом, а затем прославлявших российскую власть Пушкина и Горького до бывших либералов и современных пропагандистов режима Путина — Соловьева и Собчак.

Пётр Глушковски давно исследует связь литературы и политики в России, начиная с диссертации и книги о жизни и творчестве современника Пушкина — поляке из бывшего Великого княжетсва Литовского (ныне это территория Республики Беларусь) Фаддее (Тадеуше) Булгарине, который стал двести лет назад самым популярным... русским писателем.

Также Глушковски много лет изучает судьбы поляков в Сибири. В свое время он учился в Москве. Так что гость знает Россию — современную и ее прошлое — не понаслышке. И его взгляд основан как на жизненном опыте, так и на научных фактах.

Кто формирует общественное мнение россиян? Кто влияет на их умы, школа, писатели, власть?

Пётр Глушковски: Сразу можно сказать, что о влиянии литературы на общество имеет смысл говорить только с XIX века, потому что раньше литература была доступна лишь элитам. Впрочем, даже в XIX веке, если посмотреть на эпоху Пушкина — «наше все», как говорят в России, — окажется, что на русском языке читали всего несколько тысяч человек. Можно, например, обратиться к тиражу «Полтавы» Пушкина — это около 800 экземпляров, которые к тому же не сразу распродались.

Прямо как сегодня тиражи поэтов!

Пётр Глушковски: При этом в пушкинское время самым популярным писателем был Фаддей Булгарин. Его роман «Иван Выжигин» в 1829 году вышел тиражом 5000 экземпляров — ранее подобные тиражи имели лишь исторические труды Карамзина. Книги в тот период оставались уделом элит, но и само общественное мнение формировалось именно ими — прежде всего узким кругом литературной аристократии: сотней, максимум несколькими сотнями человек. В основном в Петербурге и Москве. Около 90 процентов населения Российской империи — крестьяне — никак не могли влиять на общественное мнение.

Булгарин был поляком, происходившим из Великого княжества Литовского, а сделал карьеру в России. Он стал представителем того «русского мира», который складывался в XIX веке. Возникает вопрос: несут ли и наши предки ответственность за его формирование?

Пётр Глушковски: Булгарин приехал в Россию в 1819 году и сделал стремительную карьеру. Уже в 1822 году он издавал популярный журнал, а в 1825 году вместе с Николаем Гречем основал «Северную пчелу» — одну из самых популярных газет первой половины XIX века.

Можно ли назвать «Северную пчелу» аналогом современных пропагандистских СМИ?

Пётр Глушковски: В каком-то смысле да, но это довольно условное сравнение. Газеты тогда не пользовались массовой популярностью, однако «Северная пчела» стала первым прибыльным изданием без поддержки аристократии и меценатов.

Известно, что Булгарин сотрудничал с Третьим отделением — тайной полицией, созданной в 1826 году Александром фон Бенкендорфом. То есть без подддержки властей и спецслужб трудно было заниматься литературой в России?

Пётр Глушковски: Он получал возможность публиковать правительственные материалы. Можно ли это считать пропагандой? Отчасти да, хотя подобные сообщения появлялись и в других изданиях.


Пётр Глушковски со своей книгой Maksym Gorki versus carska Rosja: literacka i ideowa droga do rewolucji в студии Польского радио.
Фото: Viktar Korbut / Polskie Radio. Пётр Глушковски со своей книгой Maksym Gorki versus carska Rosja: literacka i ideowa droga do rewolucji в студии Польского радио.
Фото: Viktar Korbut / Polskie Radio.

Тем не менее влияние СМИ на общественное сознание постепенно росло — от сотен читателей к гораздо более широкой аудитории, а сегодня вылилось в масштабную пропаганду, которая нередко апеллирует... к идеям эпохе Пушкина.

Пётр Глушковски: Интересно, что после восстания декабристов сам император Николай I встретился с Пушкиным. Ранее поэт симпатизировал декабристам, но после этой встречи стал поддерживать императора.

Пушкин также выступал за подавление польских восстаний, хотя ранее был знаком с Адамом Мицкевичем.

Пётр Глушковски: Впрочем, корректнее говорить не о их дружбе, а о взаимном уважении и творческом соперничестве.

Почему же многие российские интеллектуалы со временем переходят от либеральных взглядов к поддержке власти?

В случае Пушкина это во многом связано с политическим контекстом. Польша в составе Росии после 1815 года получила конституцию и особый статус, что воспринималось частью российской элиты как несправедливость, так как полякам было дано больше, чем требовали декабристы для россиян. Поляки, в свою очередь, были недовольны тем, что не получили полной независимости и восстановления Речи Посполитой. Это противоречие стало одним из ключевых факторов напряженности между Россией и Польшей.

В XIX веке соперничество действительно шло за территории бывшего Великого княжества Литовского — земли современной Литвы, Беларуси, а также Украины. Не было ли это противостояние не столько России и Польши напрямую, сколько борьба за влияние на эти регионы?

Пётр Глушковски: Большинство населения — крестьяне — жило вне этих идеологических споров. Для них важнее были местные условия жизни, а не абстрактные политические концепции. Вопрос о том, кто такие «русские», тоже непрост. Многие представители элиты Российской империи имели смешанное происхождение: немецкое, польское, балтийское. Даже династия Романовых со временем стала в значительной степени немецкой по происхождению. Формирование национальной идентичности происходило постепенно. Однако для большинства крестьян государство оставалось чем-то далеким. Они знали о существовании царя и столицы, но их повседневная жизнь определялась местной средой.

Таким образом, идея «русского мира» во многом формировалась элитами — людьми разного происхождения, объединенными службой империи и ее идеологией.

Виктор Корбут

Аудиоверсию интервью с Пётром Глушковским слушайте в добавленном файле.

 

Польское радио на русском / Главное. Польское радио на русском (подкаст)

 

Виктор Корбут

Аудиоверсию интервью с Пётром Глушковским слушайте в добавленном файле.

Историк: Религия предопределяет политику Москвы в отношении украинских и белорусских земель

20.07.2022 15:35
Польский историк Хероним Граля напоминает, что еще 500 лет назад отец Ивана Грозного собирался захватить Киев, чтобы короноваться там русским царем.

Польский историк: Необходимо вбить осиновый кол в безумную «общерусскую» идею

27.07.2022 16:07
Центр польско-российского диалога и согласия преобразован в Центр диалога им. Юлиуша Мерошевского, направленный в первую очередь на польско-украинский диалог, сообщил замдиректора учреждения Лукаш Адамский.

Поляк написал книгу, подрывающую основы «русского мира»

08.07.2025 15:21
Беата Янковяк-Коник рассказывает о книге польского археолога Владыслава Дучко „Ruś wikingów”.