Польський акцент, що єднає: від Розалії до інтернет-ейфорії
Одним із центральних прикладів стала історія візиту відомої іспанської артистки Розалії до Польщі. Вона прибула до Варшави, щоб зняти кліп до свого синглу Berghain, і опублікувала в інстаграмі фото з молочного бару, де куштувала традиційний польський шніцель і борщ. Публікація швидко стала вірусною.
Марта підкреслює феномен масової радості від будь-якої світової згадки про Польщу:
«Я думаю, що те, про що ти згадала, справді дуже помітне — така собі колективна ейфорія, коли Poland Mentioned, коли з’являється якийсь польський акцент у чомусь, де ми цього зовсім не очікуємо».
Серед інших подібних прикладів — приїзд співачки Чарлі XCX у період популярності її альбому Brat.
Культура збирання грибів
Однією з тем, що об’єднує поляків, Марта називає… гриби:
«Поясню свою думку, тому що насправді небагато народів збирає гриби в лісі… Навколо цього вибудувана ціла культура: впізнавання грибів, уміння тлумачити їхній вигляд, питання про те, чи треба вставати о четвертій ранку, чи можна піти по обіді, і хто має свої "місця"».
Про патріотизм: національний і локальний
Співрозмовниці підкреслюють, що не всі мусять любити Польщу — і це нормально. Традиційний патріотизм дедалі частіше замінюється локальною ідентичністю — міською, районною.
Марта розповідає про свою прив’язаність до районних фейсбук-груп:
«Взагалі не виходжу, бо це джерело фантастичного контенту. І я люблю ці групи, просто обожнюю».
Мова як головна точка ідентичності
Для Марти польська мова — це ключовий елемент її зв’язку з країною:
«Я точно відчуваю себе патріоткою польської мови. Це для мене справді важливо».
Поляки, як каже вона, часто пишаються складністю своєї мови, сімома відмінками та тим, що іноземцям її важко вивчити.
Коли поляки стали спільнотою: 2022 рік
Особливим прикладом національної солідарності Марта називає перші місяці прийому українських біженців:
«Останнім великим суспільним моментом… був, як на мене, 2022 рік, кінець лютого… І тоді в нас був такий величезний, потужний, низовий національний порив».
Вона згадує дитячі візочки на вокзалах, закуплені продукти, відкриті домівки — жести, що стали символами того часу.
Юлія Свєнх додає:
«І сумно те, як швидко це теж може змінюватися… Настрої щодо біженців і біженок з України змінюються у страшний, лякаючий спосіб».
Польська мобілізація у кризі
Марта звертає увагу на історичну здатність поляків згуртовуватися у складних умовах:
«Поляки, мені здається, значно краще функціонують в умовах кризи… Це для нас якийсь стан, часто більш природний».
Розмова Юлії Свєнх та Марти Нової стала нагодою побачити, як інтернет і соціальні мережі формують сучасну польську ідентичність. Зміна у ставленні до патріотизму, важливість мови, вплив локальних спільнот та моменти національної солідарності — усе це сьогодні визначає спосіб, у який поляки бачать себе.
Це була святкова розмова до Дня незалежності Польщі на 4-му каналі Польського радіо про країну, суспільство та самоідентичність у цифрову добу.