Беларуская Служба

Грунвальд як стыль жыцця: як жывуць і змагаюцца сучасныя рыцары (ФОТА)

14.07.2025 11:20
Польска-літоўскія войскі зноў разграмілі Тэўтонскі ордэн на Грунвальдскім полі. 1200 удзельнікаў прынялі ўдзел у рэканструкцыі знакамітай бітвы 1410 года.
Аўдыё
  • Грунвальд як стыль жыцця: як жывуць і змагаюцца сучасныя рыцары
Рыцары Тэўтонскага ордэнуфота: Беларуская служба Польскага радыё

Гістарычнае відовішча пад адкрытым небам пад Грунвальдам адбылося ў 27-ы раз у гонар гадавіны знакамітай бітвы. Як і ў мінулыя стагоддзі, польска-літоўскія сцягі трыўмфавалі.  

Поле бітвы ў суботу ўяўляла сабой агароджанае поле, дзе адбываліся сцэны, вядомыя з хронік Яна Длугаша. Быў паказаны напад тэўтонскіх рыцараў на памежную вёску і адпраўка каралём Уладзіславам Ягайлам позвы рыцарам у ваенны паход.

Побач з каралём Ягайлам ваяваў князь ВКЛ Вітаўт са сваімі рыцарамі. Рэканструктары ўзнавілі асноўныя эпізоды самой бітвы: падняцце двух аголеных мячоў тэўтонскім пасольствам, страту і вяртанне палякамі сцяга з белым арлом, напад на тэўтонскі лагер і смерць вялікага магістра Ульрыха фон Юнгінгена.

Як заўсёды, рэканструкцыя была поўная відовішчных элементаў — баёў на мячах, атак лучнікаў, гарматнага агню і конных атак.

На палях Грунвальду штогод узнікаюць сярэднявечныя паселішчы. У іх на працягу некалькіх дзён жывуць рэканструктары з сем’ямі, а робяць яны гэта так, як нашыя продкі, то бок у намётах, гатуюць на вогнішчы, ядуць з посуду сярэднявечнага ўзору, апранаюцца ў вопратку тых часоў.

У імправізаваных вёсках жывуць розныя харугвы, якія ўвасабляюцца ў шматлікія харугвы па абодва бакі, у тым ліку конныя. Бітва пад Грунвальдам – была коннай бітвай. У сённяшнія часы няма столькі коней, каб рэканструяваць бітву такім чынам, як гэта выглядала насамрэч. Большасць войскаў падчас сучаснай рэканструкцыі – пешая.


Вёска Мазавецкай харугвы князя Януша І Вёска Мазавецкай харугвы князя Януша І

У імправізаванай вёсцы Стэнбарк жыла Мазавецкая харугва князя Януша І, які быў вялікім саюзнікам караля Ягайлы. Гжэгаж па мянушцы Мотыль расказвае, як адбываецца падзел на харугвы. Чаму адныя ўвасабляюцца ў пераможцаў, іншыя ў крыжакоў. Ад чаго залежыць выбар?

- Вельмі залежыць ад таго, дзе вы жывяце, да якой групы належыце, дзе вы апынаецеся ў пачатку гэтай рэканструкцыі. Я з Бендзіна. Я больш за дзесяць гадоў з'яўляюся членам Рыцарскага брацтва замка Бендзін. Камандзір нашага брацтва, Томаш Канопка, які зараз грае караля Ягайлу, быў нашым галоўнакамандуючым, і ён таксама быў камандуючым Мазавецкай харугвы. Такім чынам, наша брацтва заўсёды прыязджала сюды з Мазавецкай харугвай. Большасць брацтваў з паўночнай Польшчы, з Мазур, прадстаўляюць тэўтонскія харугвы, таму што так было гістарычна. Такім чынам, дзе хто знаходзіцца, залежыць ад таго, да якой групы ён належыць. Але ёсць і змешаныя харугвы, якія збіраюць войскі з розных іншых харугваў. Мы — харугва цяжкаўзброеных людзей. Але ёсць таксама лучнікі, артылерыя і лёгкаўзброеныя войскі.

Грунвальдская бітва стала ключавым момантам у гісторыі не толькі Беларусі, але і ўсёй Усходняй Еўропы. Яна спыніла пашырэнне Тэўтонскага ордэна і адзначыла пачатак яго заняпаду. У бітве прымалі ўдзел шматлікія ваяры з беларускіх земляў, якія былі часткай войска Вялікага Княства Літоўскага. Войска ВКЛ складалася з розных харугваў, у тым ліку і тых, якія былі сфармаваныя на тэрыторыі сучаснай Беларусі. Гэта былі харугвы з Віленскага, Полацкага, Смаленскага, Віцебскага, Менскага і іншых рэгіёнаў. 


Беларусы ў Грунвальдзе Беларусы ў Грунвальдзе

І хоць у рэканструкцыі не прымаюць удзел беларускія рэканструктары, сярод гледачоў былі беларусы пад бел-чырвона-белымі сцягамі. Гісторык Яўген Дудкін, які прыехаў з Варшавы, кажа, што беларусам важна быць у Грунвальдзе, бо гэта частка іх гісторыі:

- Якая адказвае на пытанне, якім чынам можна разам абараніць сваю краіну аб’яднаўшыся і знайшоўшы саюзніка, які таксама пакутуе ад супольнага ворага. Тады гэты быў Тэўтонскі ордэн. Нашы продкі аб’ядналіся з палякамі і перамаглі войска, адно з самых сучасных таго часу. Нашы продкі змаглі аб’яднацца. Нават калі першы этап бітвы сведчыў пра паразу, усё ж трэба верыць у перамогу. Як смаленскія палкі трымацца да апошняга, давяраючы астатнім, хто можа прыйсці ў апошні момант і пераламіць ход бітвы. Гісторыя Беларусі пачынаецца не ў 2020 годзе, а стагоддзі раней. Перамогі былі не толькі ў 2020 годзе, яны былі і ў 1410 годзе. Менавіта перамогі, не паразы. І гэта нам трэба ведаць.

Палітычнае значэнне бітвы было вельмі важным у гісторыі Польскага Каралеўства і ВКЛ — была спынена нямецкая экспансія на прыбалтыйскія і ўсходнеславянскія землі і пакладзены пачатак палітычнаму заняпаду Тэўтонскага ордэна. Эканоміка ВКЛ атрымала выхад на балтыйскія гандлёвыя шляхі, а значыць, і ў Еўропу.

Грунвальдскае поле  - гэта і вёска выміраючых прафесій. Аматары гісторыі, апранутыя ў сярэднявечным стылі, расказвалі пра сваё рамяство, якое з’яўляецца не толькі хобі, але для многіх і стылем жыцця.

. 

Кацпэр Казлоўскі вырабляе мячы. Ён гаворыць, што апошнімі гадамі гістарычная рэканструкцыя і звязаныя з гэтым рамёствы перажываюць росквіт:

- Гэтая прафесія, гэты запал да валодання мячом вяртаецца да нас, і гэтага становіцца ўсё больш і больш. Гэта ўсё яшчэ ніша, і ў нас не так шмат майстроў. Аднак ёсць больш людзей, зацікаўленых уласным мячом. Магу сказаць наступнае: за апошнія некалькі гадоў на рынку я заўважыў, што гэты від спорту развіваецца, і ў нас усё больш і больш яго прадстаўнікоў. Вось цяпер ідуць юніёрскія чэмпіянаты для шаснаццацігадовых, і я ведаю, што яны будуць працягваць спаборнічаць у бліжэйшыя гады, і іх будзе ўсё больш.


. 

Спадар Павал – каваль. Пад Грунвальдам ён прадстаўляў традыцыйную кавальскую справу, выкарыстоўваючы ручныя інструменты, награваючы сталь у вуголлі ў традыцыйным кавальскім агнішчы, і куючы з яго рэчы, як гэта рабілі сотні гадоў таму.

- Гэта ўсё, што рабілі з металу, і што было патрэбна для паўсядзённага жыцця і сельскай гаспадаркі. Розныя прылады працы, ад нажоў і сякер да кухонных прылад, патэльняў. Усё, што зроблена з металу, каваль павінен быў стварыць сам. Не зброю, а хутчэй прылады і побытавыя прадметы. Кавальская справа — гэта наша сямейная традыцыя, спадчына ад майго бацькі, і гэтая традыцыйная форма з'явілася менавіта дзякуючы нашай цікавасці да гісторыі і гістарычных вырабаў.

Рэканструкцыя Бітвы пад Грунвальдам — гэта не толькі ўражлівае гістарычнае шоў, але і жывая памяць пра важны момант агульнай спадчыны Беларусі, Польшчы і Літвы. Грунвальдскія палі наведала 40-50 тысяч чалавек.

ав