Идет подготовка к кампании PoKolędzie JP2 (ПоКолядке ИП II), организованной Центром мысли Иоанна Павла II. В январе колядники разделят радость Рождества с людьми в местах с затрудненным или ограниченным доступом к культуре в Варшаве и окрестностях. Мероприятие пройдет в девятый раз.
- РoKolędzie – это не только совместное музицирование, – подчеркивает Якуб Секежиньский, координатор кампании PoKolędzie JP2, дирижер хора Центра мысли Иоанна Павла II. Эта инициатива очень точно соответствует идее создания хора, коллектива, краткую историю которого стоит представить:
Якуб Секежиньский: Наш хор родился раньше, чем сам Центр мысли Иоанна Павла II. Он был создан в 2005 году сразу после смерти Иоанна Павла II, когда молодежь, студенты, проживающие в Варшаве, собрались и решили спеть в знак уважения и как дань памяти Иоанну Павлу II. А когда в 2006 году открылся Центр его мысли, то хор начал действовать при этом учреждении. В коллективе нас около 40 человек из разных возрастных групп – от лицеистов до людей среднего возраста, и наш хор считается любительским, хотя многие его участники имеют музыкальное образование. Некоторые закончили музыкальную школу или даже музыкальные вузы, так что можно сказать, у нас полный набор: от людей без музыкального образования до выпускников средних и высших музыкальных учебных заведений. У нас очень разная музыка, больше всего сакральной, много такой, которая каким-либо образом связана с Иоанном Павлом II, но мы исполняем также светские произведения, народные и даже эстрадные, и стараемся искать какое-то равновесие, баланс в нашем репертуаре.
- Традиция совместного колядования в Польше зародилась в очень далекие времена. Но в данном случае следует говорить о чем-то уникальном в польской культуре, – отмечает Якуб Секежиньский:
Якуб Секежиньский: Трудно сказать, когда это началось, и почему, поскольку это своего рода феномен. Я замечаю, что поляки не очень любят петь, но есть два таких случая, при которых они раскрываются и делают исключение. В первом случае это патриотические песни, а второй – как раз колядки. И, наверное, колядки являются наилучшим примером совместного пения. Колядки, безусловно, насчитывают несколько сотен лет, и такая например, как «Ангел молвил пастухам», одна из самых прекрасных польских колядок, скорее всего, создана даже 500 лет назад. Правда, в старину ее пели в несколько иной версии, чем сейчас, но она действительно очень давняя. Мне кажется, их феномен не совсем изучен, почему они такие чудесные. Но праздники Рождества обладают особой аурой, которая притягивает всех, не только верующих, и являются таким универсальным моментом, когда мы ищем и находим много душевного тепла, добра, радости, и колядки – элемент всего этого. Можно сказать, что колядки имеют свою особенность. Вот мы слышим какую-то песню, которая не является колядкой , но мы думаем: она могла бы стать колядкой. То есть, она содержит в себе что-то, что вызывает волнение, нежность, активирует теплоту, которую мы в себе чувствуем. Это нечто, что не имеет названия, но, безусловно, существует. Именно это имеют в себе колядки и, наверное поэтому нас так к ним тянет и мы так любим их петь.
- Рождественские песни сегодня в Польше тоже создаются, но не все из них соответствуют критериям колядки. А что определяет их долговечность с точки зрения этого жанра? Музыкант отвечает:
Якуб Секежиньский: Понятно, что в зависимости от периода, в котором рождена данная песня, она имеет свою специфику: хоральную структуру, гимническое нотное построение, как в упомянутой «Ангел молвил пастухам», а могут быть колядки вроде «Бог рождается», положенная на мелодию польского танца полонез, сочиненная в эпоху Просвещения. Современные колядки, скорее всего, тоже несут в себе определенный багаж того периода, в котором они создавались, какая музыка была популярной. Думаю, что до нашего времени сохранились самые лучшие колядки, прошедшие испытание временем. Сегодня звучат разные колядки, исполняемые солистами, хорами, ансамблями. Может быть, через 100 лет из новых современных колядок останется пять или три, которые будут исполняться. Не всё сохранится, но это хорошо. Думаю, что это своего рода селекция, естественное испытание временем, которое имеет место также в мире искусства, в мире музыки.
- Акция PoKolędzie JP2 – это, прежде всего, встреча с другим человеком, проявление к нему заботы и внимания, что так важно, особенно во время Рождества, – говорит Якуб Секежиньский и добавляет, что, возможно, у кого-то название кампании ассоциируется с определением Поколение ИП 2:
Якуб Секежиньский: Это не случайно. Акцию PoKolędzie JP2 придумали участники хора Центра мысли Иоанна Павла II, которые действительно представляют поколение ИП 2. А поскольку хор составляют люди, которые так определяют себя, то они решили так назвать эту акцию. Я называю это кампанией, не имеющей плохих сторон, только хорошие. Каждый, кто в ней участвует, сразу становится победителем и пользуется плодами этой победы. Она сочетает в себе две традиции. Первая – это колядование, часто состоящее в посещении родственников, друзей, соседей, также хождении по домам незнакомых людей и исполнения колядок. А вторая – это традиция доброго поступка, тоже очень важная. И суть нашей кампании состоит в том, что колядники, то есть, хоры, коллективы, школы и даже спонтанно организованные группы приятелей посещают учреждения с ограниченным доступом к культуре: дома матери-одиночки, детские дома, больницы, центры социальной опеки над пожилыми людьми, хосписы, тюрьмы и так далее. То есть, идут к людям, у которых очень серьезные проблемы, трудная ситуация, которые очень нуждаются в теплоте и участии. Исполнение колядок коллективами, которые к ним приходят, это, можно сказать, только предлог. На самом деле речь идет о встрече, о даре улыбки, совместном пении, и очень часто такие встречи из концертного выступления перерождаются в семейные посиделки, наполненные теплом и радостью. Именно это наша цель. Мы как Центр мысли Иоанна Павла II занимаемся приемом заявок на участие и связываем желающих колядников с этими учреждениями. В этом состоит целая акция.
- Встречи с совместным исполнением колядок пройдут со 2 января по 2 февраля 2024 года.
Автор передачи: Ирина Завиша