«Наполняйте землю, и обладайте ею, владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле». Книга Бытия, глава 1, стих 28.
Эта цитата из Библии не случайно звучит в нашей передаче.
Девиз XVII Фестиваля «Новые эпифании», а также второй программы «Семейные новые эпифании» — «Обладайте Землей». Фестиваль, организованный Центром мысли Иоанна Павла II к 20-летию деятельности, откроется в Варшаве 18 февраля и продлится до 29 марта 2026 года. Тема нынешнего года — Земля. Земля — это и мир, в котором мы живём, и геополитическая территория, за которую непрестанно ведутся войны. Используя заглавную букву, организаторы подчёркивают уважение к правам природной среды в эпоху антропоценризма. В программе фестиваля — спектакли для взрослых и детей, кулинарные события, перформансы, танец, концерты старинной и сакральной музыки, кинопоказы, встречи с артистами и экспертами.
Подробнее о замысле фестиваля сказал директор Центра мысли Иоанна Павла II Михал Сенк.
Михал Сенк: Мы размышляем над словами «обладайте Землёй» — это слова из первой главы Книги Бытия, когда Бог, создавая землю, поручает человеку особую миссию: наполнять землю и обладать ею. Но это также вызов, связанный с тем, как мы их истолкуем. Будет ли это понимание «владычества» в том же духе, в каком Христос, царствуя, заботится о нашем спасении — то есть в духе ответственности и заботы? Или же мы окажемся теми, кто стремится разрушить райский сад? Размышляя над этим девизом, мы хотели бы направить внимание прежде всего на природу человека. Речь не только об экологии и защите окружающей среды. Главное — что человек сделает с тем, что его окружает: с природой и с другим человеком. Потому что есть и другое толкование этих слов — осознание войны и той внутренней искушённости, которая побуждает человека делать других «подвластными» себе. А это, безусловно, не ведёт нас к миру. Мы призываем человека заново открыть своё призвание — быть в райском саду садовником, а не лесорубом; тем, кто не разрушает, а оставляет этот сад ещё более прекрасным.
В программе нынешнего фестиваля — более 30 событий. Это возможность не только для междисциплинарного эстетического и духовного опыта, но и для общего разговора об этическом измерении человеческой деятельности на Земле, — говорит директор фестиваля Катажина Леманьска.
Катажина Леманьска: В этом году мы говорим о Земле и понимаем её очень широко. С одной стороны — как природу, которая нас окружает, поэтому для нас важна экологическая проблематика и попытка взглянуть на мир не только с антропоцентрической перспективы. С другой стороны, мы думаем о земле как о почве, как о ресурсе. Поэтому в программе появятся спектакли, которые затрагивают как мирную, так и военную ситуацию в разных частях света.
Два ключевых события театральной программы представила профессор Университета имени Николая Коперника в Торуни Мажена Вишневска.
Мажена Вишневска: Мы сразу увидели, что этот девиз открывает несколько смысловых измерений. С одной стороны — очевидный вопрос о кризисе антропоцена, об экологическом кризисе, да и вообще о различных кризисах, включая военный. Анализируя польскую театральную жизнь, мы поняли, что сейчас очень подходящее время задавать непростые вопросы. Что значит «покорять землю», управлять ею, властвовать? Каковы последствия? И что происходит, когда мы стремимся подчинить себе других людей? Почему возникает насилие? Как слова становятся инструментом этого насилия? Два спектакля — «Крестоносцы» и «Слуховая труба» — задают два разных контекста для такого разговора. Постановка «Крестоносцы» режиссёра Яна Кляты в Театре имени Ярача в Ольштыне заново прочитывает роман и позволяет задуматься о самом механизме подчинения, о том, как он действует и как мы можем ему противостоять. В свою очередь «Слуховая труба» в постановке Вероники Щавиньской — это спектакль с ярко выраженной женской перспективой. Действие разворачивается среди эксцентричных пожилых женщин в доме престарелых. Их голос — это голос женщин, которые размышляют о новой общности: какой она может быть, как способна изменить реальность, какие новые ценности может выработать. Тема власти, субъектности, возможности революции раскрывается в этих спектаклях по-разному.
Известный режиссёр Ян Клата рассказал, как его спектакль «Крестоносцы» по роману Генрика Сенкевича вписывается в концепцию фестиваля.
Ян Клата: Это девиз — как обоюдоострый меч: и положительный, и негативный. Приглашение «Крестоносцев» на фестиваль с таким девизом— идея почти перверсивно блестящая. Можно ведь сказать банально: крестоносцы буквально реализовывали этот призыв на наших землях, причём весьма эффективно. К счастью, не совсем. Но возникает вопрос: какую землю мы покоряем? Во имя каких девизов? На каком языке? Какую роль в этом играет культура, художники, великие произведения — даже массовая культура? Ведь роман Сенкевича был написан почти как сериал. Сейчас мы привозим спектакль в Театр Polski в Варшаве. Благодаря сценографии действие частично переносится в космическое пространство — речь идёт уже не только о покорении Земли, но и космоса. В первой части всё время идёт снег, затем Грюнвальд и изнуряющая жара. Так что мы, думаю, высказываемся и на тему климатических изменений.
О кинопрограмме рассказал куратор Матеуш Тома.
Матеуш Тома: Мы старались, чтобы каждый фильм этого года соотносился со спектаклями как главной составляющей. В соответствии с нашим девизом мы сосредоточились на том, как сегодня на разных уровнях осмысляется экологическая проблематика. У нас будет фильм для детей и молодёжи. Он показывает, как молодые люди хотят брать ответственность не только за своё будущее, но и за будущее всей планеты или своей малой родины. Также мы покажем очень интересную картину «Бестии», которая демонстрирует различия в подходах к экологии и то, насколько сложной может быть жизнь в соответствии с экологическими принципами, так как здесь вступают в игру экономические и идентичностные вопросы, нередко тормозящие перемены. И, наконец, канадский документальный фильм о борьбе одного из коренных народов Канады за свою землю, а на самом деле за свою идентичность и культуру. Картина ясно показывает, что мы по-прежнему живём во времена, когда крупные корпорации и правительства — в данном случае правительство Канады — прибегают к постколониальным практикам по отношению к коренным жителям.
Важнейшей частью фестиваля «Новые Эпифании» традиционно является музыка. В этом году концерты связаны с главным девизом через мотив путешествия. Первый концерт приглашает в путешествие по внутреннему миру через музыкальный язык эпохи барокко, отсюда название «Археология эмоций». Еще один концерт посвящён ренессансной музыке космополитического характера. Его название заимствовано из стихотворения Джона Донна — «Ни один человек не есть остров, целиком сам по себе».
Автор передачи: Ирина Завиша
Слушайте передачу в прикреплённом файле.