«Сны о Варшаве» — это девиз XX Варшавского фестиваля «Невинные волшебники», в программу которого входят концерты, спектакли и дискуссии. Название фестиваль получил от одноимённого фильма Анджея Вайды 60-х годов о молодых, впечатлительных варшавянах периода так называемой «оттепели» и ставшего источником вдохновения для целой идеи этого мероприятия. Фестиваль длится с 15 по 30 ноября.
Соорганизатор мероприятия Агнешка Шулеевска сказала, что участие в нём — это возможность познакомиться с культурой Варшавы последних десятилетий и личностями, которые её создавали.
Агнешка Шулеевска: Прозаик Леопольд Тырманд, композитор Кшиштоф Комеда, режиссёр Роман Полянски, поэтесса Агнешка Осецка, «Кабаре джентльменов в возрасте», а также множество явлений, которые создали эту культуру, царили в этой варшавской мечте последние несколько десятилетий. Потому что у истоков фестиваля лежит тема оттепели и 1956 года, когда через «железный занавес» ворвался джаз и огромная потребность в свободе.
А одна из встреч фестиваля называлась «Что варшавяне видят в снах?», то есть, о чём они мечтают. В ней участвовали представительницы варшавской администрации и городские активистки Барбара Енджейчак и Александра Лелито, историк Виктор Лупий и будущий ландшафтный дизайнер Мацей Сая, который учится в Амстердаме. А речь шла о том, что специалисты и рядовые жители польской столицы думают о своем городе как пространстве для жизни, самореализации и досуга.
Конечно, в связи с моей авторской рубрикой, меня интересовала оценка Варшавы как культурного пространства. И с этим я обратилась к Барбаре Енджейчак.
Барбара Енджейчак: Я считаю, что Варшава — это культурное Эльдорадо на карте Польши. У нас есть множество возможностей, которыми мы можем пользоваться. Это культурные центры, включая районные, а также социально-культурные центры — такие у нас тоже есть. Помимо этого, существует много государственных и муниципальных учреждений, открытых для всех практически каждый день. Какие-то мероприятия в них дороже, какие-то дешевле, а в некоторых государственных или городских учреждениях вход иногда бывает свободным. Например, раз в неделю все музеи работают бесплатно — можно прийти без покупки билета. Так что, на мой взгляд, выбор действительно огромен. Думаю, нам в Варшаве в этом отношении очень повезло. Конечно, кто-то может сказать, что могло бы быть лучше, но, как по мне, и сейчас всё очень хорошо.
Наряду с театрами, музеями, библиотеками и клубами в последние годы особой приметой польской столицы стало превращение городского уличного пространства в культурное, развлекательное и просто приятное для отдыха, — отметила Барбара Енджейчак.
Барбара Енджейчак: В целом ситуация с общественными пространствами становится всё лучше. Жители, безусловно, хотят, чтобы рядом с их домами были безопасные и удобные места, например, чтобы можно было посидеть в тени, особенно в жару. Думаю, что мы действительно движемся в правильном направлении, но это также результат инициативности со стороны самих жителей, они этого требуют. Люди хотят, чтобы вокруг было красиво, так как растут требования к эстетике. И чтобы было комфортно и безопасно.
Но о чём же мечтают варшавяне? Что им видится в снах? Этот вопрос, напрямую связанный с темой встречи, я задала Александре Лелито.
Александра Лелито: Большинство жителей Варшавы ценят тихий и безопасный дом. И, думаю, многие из нас прекрасно это понимают, ведь это фундаментальная потребность. Жить в Варшаве — значит иметь надёжную крышу над головой, и речь совсем не о 20-метровой однокомнатной квартире с арендой в 3000 злотых, которую мало кто может себе позволить. Многочисленные исследования показали, что в последние годы именно этот вопрос стал по-настоящему жизненно важным. Мне кажется, что для жителей Варшавы он останется ключевым ещё на несколько лет. Кроме того, варшавяне мечтают о зелёных зонах и о безопасном городе, хотя Варшава уже сейчас является одной из самых безопасных столиц Европы. Думаю, это лишь подтверждает, насколько они ценят это спокойствие и ощущение защищённости.
А существует ли в Варшаве Genius Loci — дух-покровитель места? Вот что по этому поводу думает Мацей Сая.
Мацей Сая: Что касается духа Варшавы, то я полностью согласен с тем, что он существует, и когда я нахожусь в этом городе, я его ощущаю. Варшава — город с очень выраженным характером. Значительная часть застройки здесь послевоенная, а стили перемешаны самым разным образом. Именно в этом, думаю, и стоит искать её особый дух.
Краков, как известно, гордится своими чакрамами — местами, где человек может ощутить прилив сил и даже состояние внутреннего подъёма. А существуют ли в Варшаве точки, где можно испытать подобное чувство полёта? Вот как на этот вопрос отвечает Виктор Лупий.
Виктор Лупий: Определённо есть места, где можно почувствовать воодушевление. Мне повезло иметь такое место прямо в моём районе Старе Беляны, где я живу. Мне кажется, что летом там прохладнее, а зимой теплее. И главное — там иначе течёт время, чуть медленнее. Выйдя из метро, я ощущаю себя как будто не просто в отпуске, а в другом измерении. Представляю, что по этим красивым улицам когда-то гуляли представители интеллигенции XIX-начала XX века. Так что Старе Беляны однозначно место для меня. Возможно, для кого-то есть другие места, но я выбраю свой район, стоящий духовных впечатлений.
Во время встречи о мечтах варшавян затронули тему Варшавы позапрошлого века — в связи со съёмками фильма по роману Болеслава Пруса «Кукла». Ради съёмок часть варшавских улиц, в том числе Краковское предместье в центре города и окрестности Королевского замка, превращались в декорации XIX века. На съёмочную площадку иногда допускали прохожих, и каждый мог воочию увидеть, как выглядела столица Польши полтора столетия назад. Та Варшава сильно отличается от Варшавы XXI века?
Виктор Лупий: Да, безусловно. Ведь у нас был трагический конфликт Второй мировой войны, который фактически уничтожил значительную часть городской ткани. На мой взгляд, речь идёт прежде всего о двух разных городах. Оба они были в некотором смысле реальными — отличались своей материальной структурой, но одновременно являлись и воображаемыми. Иногда у меня складывается впечатление, что мы во многом идеализируем Варшаву XIX века. Мы идеализируем её, потому что, с одной стороны, у нас перед глазами стоят образы романа «Кукла»: район вокруг улицы Нового Свята, Краковское предместье, красивые улицы, изящные фасады, дамы в нарядных платьях, джентльмены в костюмах и смокингах. Но с другой стороны, это была совершенно другая Варшава. Большинство её жителей существовали в крайне тяжёлых жилищных условиях. Повисле, который сегодня считается престижным районом, когда-то был одним из самых неблагополучных мест города. Поэтому, даже если предположить, что старая Варшава была «красивее» в каком-то романтическом смысле, жить в современной Варшаве определённо лучше.
Автор передачи: Ирина Завиша
Слушайте передачу в прикреплённом файле.