Первый конкурс был объявлен в 1995 году по инициативе Збигнева Буяка, а его организацией занималось Демократическо-общественное объединение.
Збигнев Буяк, кстати, также незаурядная личность. Ныне политик и политолог, в 70-е годы рабочий на металлургическом заводе Урсус, деятель демократической оппозиции, одна из легенд «Солидарности», движения появившегося в результате забастовок в августе 1980 года. Сбежав от ареста в день введения военного положения в Польше, 13 декабря 1981 года, продолжал работу в подпольных органах «Солидарности», был одним из дольше всех скрывавшихся членов подпольных властей профсоюза.
Но вернемся к конкурсу. С 2002 года его проводит Ассоциация «Открытая Речь Посполита». Ежегодно награждая лучшие дипломные работы молодых гуманитариев, организаторы конкурса стремятся почтить память Яна Юзефа Липского, а также пропагандировать идеи и принципы, которым он оставался верным. Был человеком, который своей позицией и действиями воплотил в жизнь идеи открытого гражданского общества.
Цель конкурса — выбрать лучшую дипломную работу в области гуманитарных и социальных наук, посвящённую явлениям, имевшим место с XIX века до наших дней, тематика которых близка исследовательским интересам и общественной деятельности покровителя конкурса; речь идёт, в частности, о таких областях, как: история и теория литературы, исследование современной культуры, Варшавиана, новейшая история, общество и политика, дискриминация и толерантность, стереотипы — культурные, психологические и языковые аспекты.
Церемония состоит из двух частей. Сначала Збигнев Буяк обращается к авторам работ, приближая им личность покровителя конкурса:
«Я, да и вся наша многочисленная среда — это люди, сформированные одним из эссе Яна Юзефа Липского «Две родины, два патриотизма». Это эссе, которое в свое время определило нас, показывая, как выстраивать отношения и связи между народами так, чтобы смотреть в будущее. А если мы оглядываемся в прошлое, то давайте искать там те хорошие, интересные, прекрасные моменты. Тогда мы будем строить наши отношения на мирных принципах».
Церемония вручения премий проходит в здании, где работал Ян Юзеф Липский, в Институте литературных исследований, обычно в конце июня, примерно в день его именин.
«Мы встречаемся в то время, когда здесь, в Варшаве, проходил «бал у президента». Президентом был Ян Юзеф Липски. Это звание, этот термин, придумал сатирик Януш Шпотаньски, автор знаменитой пьесы «Тихие и гогочущие», или бал у президента». Среди этих людей, гогочущих, был Ян Юзеф Липски. Гогочущие — это те, кто предупреждает о том зле, которое может случиться. Ян Юзеф Липски действительно был для нас президентом. В каком смысле? В том, что именно с ним можно было поговорить о своих сомнениях, именно с ним можно было поработать над каким-то планом, проектом, обсудить письмо протеста — он подписывал эти письма. В нашем кругу в широком смысле слова, он был совестью, путеводной звездой, экспертом, советником, тем, кто в огромной степени помогал нам понимать происходящее. В связи с нынешней напряжённой ситуацией в польско-украинских отношениях стоит обратиться к эго эссе. Я поражён его актуальностью: оно было написано десятки лет назад, а оказывается, что определённый тип проблем в нашей политической и общественной жизни не меняется».
А может заглавие сатирической оперы Януша Шпотаньского, представляющей собой памфлет против правления Владислава Гомулки, можно было бы перевести, используя слова из песни Александра Галича, как молчальники и крикуны?
Добавлю, что написанная в 1964 году пьеса, в 20 годовщину образования Польской Народной Республики, приобрела известность. На светских вечеринках оперу передавали из уст в уста, записывали текст и записывали на пленку. С другой стороны принесла автору арест и приговор к трем годам тюрьмы за «составление и передачу с целью распространения материалов, наносящих ущерб интересам государства».
В заключение Збигнев Буяк обратился непосредственно к лауреатам:
«Вы, лауреаты, стали для нас источником радости. Мы рады, что ваши научные руководители оценили ваши работы и направили их к нам, на этот конкурс.(...)
Мы хотим, чтобы вы обратили внимание на одну вещь: если в этом публичном пространстве остается какое-то свободное поле, то на это свободное поле немедленно выходят самые радикальные активисты со своими лозунгами, со своей игрой на эмоциях, и на этих эмоциях они играют умело».
*
Для меня самой интересной является вторая часть мероприятия. Церемония награждения сопровождается короткой беседой с каждым из авторов, в ходе которой он или она отвечает на вопросы. Ведущей этой части и задающей вопросы была председатель Программного совета Ассоциации Пауля Савицка. Её вопросы были связаны с темами работ и с самими работами и позволили авторам показать их научные интересы, способ работы, дальнейшие планы. Так как награжденных и отмеченных было 12 человек – в этом году на конкурс было подано рекордное количество заявок — целых 45, здесь нет возможности рассказать обо всех.
Большой интерес в зале вызвала беседа с автором работы Памятник революционному подвигу в Жешуве как «место памяти» — анализ дискурсов о памятнике, расположенном в центральной части Жешува, который вызывает споры из-за своего коммунистического прошлого и характерной формы. Эта форма стала причиной разговорного названия, которое жители дали памятнику, и которое автор работы долго не хотела произнести вслух из-за его непристойности, вызвало взрыв смеха у публики. И я также не осмелюсь произнести это в эфире.
«Разве литература не для идиотов?» Анализ дискурса вокруг практики чтения в Польше в 2015-2025 годах. Оказывается, отправной точкой для этого размышления является медийный скандал вокруг заявления Ольги Токарчук; в 2022 году, во время фестиваля «Горы литературы», писательница, нобелевская лауреатка, выразила убеждение, что «литература не для идиотов». Как представительница интеллигенции, Токарчук обратила внимание на элитарный аспект чтения, который является повторяющейся темой публичного обсуждения в Польше.
Высказывание Ольги Токарчук мне напомнило, как моя преподавательница русской грамматики в университете, студенту, которрой пытался доказать, что он правильно сделал упражнение, потому что проверил в словаре, сказала: да, но словари для тех, кто знает язык. То есть, словари не для идиотов. Я с ней согласна. А вы что думаете? Литература не для идиотов?
Наталья Ворошильска