В Музее современного искусства в Варшаве проходит VI Киевская биеннале — одна из ключевых выставок социально ангажированного искусства этого сезона.
Биеннале, организованная украинским Центром исследования визуальной культуры, представляет собой международную платформу, объединяющую искусство, знания и политику. В этом году выставка проходит под девизом «Близкий Восток, далёкий Запад».
На выставке представлены работы художников из Украины, стран Ближнего Востока и других регионов. Это как новые проекты, так и работы из коллекций галерей, входящих в конфедерацию L’Internationale, а также значимые произведения современного украинского искусства из собрания киевского музея «Мистецький Арсенал».
Мы беседуем с польским куратором выставки Магдой Липской.
Презентация проходит в условиях продолжающихся войн, оккупаций, этнических чисток и геноцида, включая вторжение России в Украину, операции Израиля в секторе Газа и более широкого радикального поворота в глобальной политике. Название «Близкий Восток, далёкий Запад» отсылает к нынешней геополитической реальности. Но означает ли оно призыв переосмыслить традиционные представления о Востоке и Западе?
Магда Липска: Да. Название «Близкий Восток, далёкий Запад» с одной стороны обозначает географическое пространство, с которым мы работаем на этой выставке — то, что мы называем «Ближневосточной Европой», подразумевая в том числе Европу, которая находится рядом с нами, за восточной границей. Но одновременно это название выражает и определённую моральную позицию. Можно сказать, что это связано с тем, что мы находимся в Польше, стране, которая сегодня является частью западного мира. А для Запада конфликты, происходящие и в Украине, и в Палестине, и в других точках мира, например, в Судане, нередко оказываются морально и эмоционально далёкими. Складывается впечатление, что приоритетом становятся собственные интересы, а не, скажем, международное право или ценности, на которых строилась европейская идея. Поэтому название — в какой-то степени ироничное, местами критичное — стремится отразить реальность, в которой мы живём. И, безусловно, мы воспринимаем его как многоплановое.
Варшава не первый раз принимает в гостях Киевскую биеннале. Насколько важно такое сотрудничество в контексте войны России против Украины?
Магда Липска: Действительно, мы принимаем Киевскую биеннале уже не впервые, как и не впервые сотрудничаем с Центром исследований визуальной культуры в Киеве. Наше знакомство состоялось десять лет назад на одном из фестивалей «Варшава в строительстве», посвящённом украинским и белорусским соседям, которые всё заметнее присутствовали в городской среде, вызывая самые разные реакции. Та выставка как раз и поднимала эти темы. Два года назад, во время 5-й Киевской биеннале, которая состоялась фактически сразу после начала войны, мы пригласили музейных сотрудников из Украины — представителей разных музеев, не только художественных. Мы спрашивали их о том, как они реагировали на войну: как защищали коллекции, как мобилизовались, чтобы избежать паники, как налаживали обмен информацией. Мы были убеждены, что их опыт чрезвычайно важен для Европы, ведь неизвестно, как долго продлится война, когда она завершится и не распространится ли на другие территории. К сожалению, этот опыт и эти вопросы остаются актуальными и сегодня. В этом году биеннале, посвящённая конфликтам, с которыми мы, европейцы, ощущаем непосредственную связь — как в Украине, так и на Ближнем Востоке, в Палестине, — подтолкнула нас пригласить художников, чьи работы отражают их нынешний опыт, художников, которые сами сталкиваются с войной и живут в зонах конфликтов. И эта выставка, как мне кажется, представляет собой своего рода экзистенциальное эссе о том, что значит жить в состоянии постоянной угрозы. Я думаю, это также предупреждение нам и нашим правительствам — чтобы мы никогда не допустили, чтобы подобное стало нашим собственным непосредственным опытом.
Скажу банальную вещь: искусство отличается от документации тем, что не высказывается буквально. Какую же художественную интерпретацию получила тема «Близкий Восток, далёкий Запад»?
Магда Липска: Мы в первую очередь пригласили художников, которые исследуют эти войны, потому что это также отражает нашу позицию: обе эти войны — и в Украине, и в Палестине — хотя и происходят в разных масштабах, но носят колониальный характер. Речь идёт о конфликтах, в которых применяется имперская политика: государства стремятся завладеть территориями ради собственных интересов, одновременно разрушая местную культуру, язык, интеллектуальные и социальные элиты. Представленные на выставке работы рассказывают историю этого процесса — о том, как колониальная система воздействует на повседневную жизнь, а также о том, как сообщества, оказавшиеся в таких условиях, пытаются мобилизоваться и найти способы защититься. Поэтому, на мой взгляд, эта выставка, участвующие в ней художники, предлагают крайне актуальное размышление, позволяющее приблизиться к истокам этих конфликтов. При этом на выставке нет изображений насилия, и мы не стремимся шокировать. Скорее, мы стараемся понять суть этих конфликтов и войн, и пробудить в зрителях осмысление и эмоциональную реакцию по отношению к ним.
Зал «Тишина в классе». Фото: И. Завиша
А в качестве примера Магда Липска представила нашим слушателям один из залов Киевской биеннале в Музее современного искусства в Варшаве.
Магда Липска: Мы находимся в зале, где представлена работа украинского художника Никиты Кадана. Инсталляция называется «Тишина в классе» и представляет собой оборудованный класс, в котором на столах разложены каталоги, посвящённые послевоенному украинскому искусству. Изданные в разных частях Украины, в Польше и даже в России, они показывают, насколько фрагментирован нарратив о современном украинском искусстве: в нём есть утраченные во время войн работы, судьбы художников, многие из которых ушли слишком рано. В классе стоят предметы, напоминающие абстрактные скульптуры, но на самом деле это фрагменты вещей, собранные художником на фронте или после бомбардировок Киева. Эти находки подчёркивают, что разорванная история украинского искусства уходит корнями в имперскую политику России, а нынешняя война — лишь новая глава более чем столетнего процесса. Выставку дополняет платиновая коллекция из «Мистецького арсенала» — историческое собрание украинского авангарда, значительная часть авторов которого была репрессирована советской властью. Когда началась война, как наиболее ценную часть коллекции её эвакуировали из Киева, она путешествовала по Европе и оказалась у нас, где мы храним её целый год, так как в Киеве из-за постоянных отключений электричества невозможно обеспечить условия для таких деликатных произведений.
Выставка «Близкий Восток, далёкий Запад» продлится до 18 января.
Автор передачи: Ирина Завиша