Сегодня мы спустимся под рыночную площадь (Главный рынок) Кракова, где расположен Музей «Подземный рынок».
Поначалу речь шла лишь о необходимости отремонтировать краковский Рынок, поскольку покрытие начала 1960-х годов было уже сильно изношено. Но в таком городе, как Краков, с историей, уходящей в раннее Средневековье, любой ремонт превращается в возможность заглянуть в прошлое. Поэтому к работам привлекли археологов, которые обнаружили остатки средневековой застройки на Главном рынке, а также следы более раннего поселения и захоронения, связанные с кладбищем при романском костёле Святого Войцеха.
Археологические раскопки, которые велись на Рыночной площади Кракова. Фото: facebook.com/rynekpodziemnyMK
Очень быстро возник вопрос, как использовать это открытие. Тогда в Музее Кракова совместно с городскими властями появилась идея создать подземную музейную экспозицию. Посетители могли бы спуститься вглубь истории — на 5–7 метров — и увидеть, как менялся Главный рынок с течением веков. Работа над проектом оказалась долгой и сложной: раскопки велись в 2002–2009 годах на разных участках площади, а с 2007 года в Музее Кракова начала работу команда, разрабатывавшая концепцию будущей экспозиции — то, как будет выглядеть музей и какую историю он расскажет.
И это история о том, как выглядела эта территория в Средневековье. На экранах оживают сцены из жизни рынка XIII века, разыгранные актёрами, слышен шум торговых рядов.
Рассказывает научный сотрудник Музея «Подземный рынок», археолог, кандидат наук Доминик Люлевич (dr Dominik Lulewicz).
Доминик Люлевич: Главный рынок всегда был важнейшим общественным пространством города. После основания Кракова в 1257 году его планировали по нормам магдебургского права, поэтому центр города до сих пор отличается регулярной сеткой улиц. Центральный квадрат размером 200 на 200 метров был отведён под рынок — место сосредоточения общественной жизни и множества городских функций. Прежде всего это была административная функция. С ней была связана ратуша — резиденция городских властей, от которой до наших дней сохранилась только башня. Не менее важной была торговая функция. На рынке располагались многочисленные торговые сооружения: Суконные ряды, где торговали тканями и которые упоминаются уже с 1342 года, а также так называемые «Богатые ряды», известные с XV века и, вероятно, возникшие ещё во времена короля Казимежа III Великого. Здесь продавали товары роскоши. Кроме того, существовали специализированные ряды и лавки: хлебные, сапожные, соляные, куда привозили соль из Велички, а также куриный и рыбный рынки и место торговли раками. Рядом с Большими весами, где взвешивали свинец, железо и медь, можно было приобрести и сами эти металлы.
История появления слоёв не менее интересная.
Доминик Люлевич: При столь интенсивном использовании городского пространства, особенно в прошлые века, люди, конечно, не слишком заботились о чистоте. Ненужные вещи и предметы повседневного обихода нередко просто выбрасывали себе под ноги — буквально где придётся. Со временем всё это втаптывалось в землю. Постепенно почва уплотнялась, образуя плотный слой грязи и отходов, который почти не пропускал воду. Появлялись лужи и грязь, и самым простым решением было засыпать поверхность тонким слоем земли или песка. Затем весь процесс повторялся снова: мусор, утрамбовывание, новая подсыпка. Так всего за двести лет после основания Кракова уровень земли поднялся почти на два метра. Этому способствовал и строительный мусор от сносимых и перестраиваемых зданий — тогда его не вывозили за пределы города, а просто разравнивали на месте. В наиболее оживлённых местах старались устраивать более удобные дороги: их мостили камнем и укрепляли деревянными балками-бордюрами. По таким улицам можно было идти буквально «сухой ногой» и без труда проезжать тяжело нагруженным повозкам.
Практически, все предметы, которые удалось обнаружить и представить в экспозиции музея бесценны.
Доминик Люлевич: Трудно перечислить все экспонаты на одном дыхании, их действительно очень много. Среди находок есть как предметы, показывающие повседневную жизнь средневековых жителей города, так и по-настоящему уникальные артефакты: изделия ремесленных мастерских, фрагменты керамики, предметы художественного ремесла. Всего на выставке представлено более 700 экспонатов. Но среди них есть и особенно ценные вещи. Один из таких предметов — рукоять ножа, вырезанная из кости. Несмотря на то что мастер работал с очень узкой заготовкой, ему удалось создать изящное изображение человека — фигуру мужчины с длинными волосами, в длинном одеянии и с кошелём на поясе. Другой впечатляющий экспонат — свинцовый «буханок», огромный слиток свинца весом 693 килограмма, добытый в районе Олькуш и привезённый в Краков для проверки на Больших весах. Там металл взвешивали, клеймили и вводили в торговый оборот. С этим предметом связана и историческая интрига: по предположению исследователей, слиток был спрятан чиновниками во время мятежа 1311 года, когда краковские горожане во главе с войтом Альбертом выступили против князя Владислава I Локетека. Восстание было жестоко подавлено на фоне его усилий по объединению польских земель. Так, за каждым музейным экспонатом скрывается не только предмет, но и отдельная человеческая история.
"Богатые ряды" в подземелье Рынка. Autorstwa bazylek100 / Robin - https://www.flickr.com/photos/bazylek/5297502489/, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=12794492
Вам интересно, как краковянки в Средние века заботились о красоте? Вот что говорит археолог.
Доминик Люлевич: Нужно помнить, что в Средние века люди не знали ни косметики в современном понимании, ни медицинских или дерматологических средств. Представления о личной гигиене тоже были совсем другими. И если идеалом красоты считалась женщина со светлыми волосами, то люди верили, что добиться такого эффекта можно самыми неожиданными способами. Существовало убеждение, что различные органические вещества — в том числе содержащиеся в бытовых отходах и помоях — способны осветлять волосы. Возможно, действительно происходила некая химическая реакция, из-за которой волосы становились светлее. Конечно, тогда никто не задумывался о вреде таких процедур для самих волос и кожи головы. Главное было приблизиться к идеалу красоты. Другим важным каноном женской красоты в позднем Средневековье считался высокий лоб — символ ума, мудрости и благородства. Поэтому женщины с более низким лбом нередко специально сбривали волосы надо лбом, создавая иллюзию более высокого лба. Эффект был временным, но именно так тогда представляли себе женскую привлекательность. И сегодня, если мы посмотрим на готические женские скульптуры — например, изображения Девы Марии XIV–XV веков, — то легко заметим этот высокий лоб. Возможно, именно таким был идеал красоты и у краковских горожанок того времени.
А ещё можно побывать в старинных мастерских и даже увидеть «достижения» медицины многовековой давности.
Доминик Люлевич: На выставке можно увидеть реконструкцию кузнечной и ювелирной мастерской, а также полный набор инструментов и полуфабрикатов, которыми пользовались мастера. Представлены литейная тигельная печь, кузнечный горн, наковальни, молоты и весь комплекс рабочих приспособлений. В конце экспозиции показаны два подлинных человеческих черепа в витрине. Один из них происходит с раннесредневекового кладбища, существовавшего под территорией нынешнего Главного рынка. Оно было обнаружено на рубеже XI века: всего там выявили 221 захоронение. Это было раннехристианское кладбище большого масштаба и, по сути, единственное за пределами плотно застроенного краковского городища, где его удалось локализовать. Именно этот череп имеет следы трепанации — хирургической операции с созданием отверстия в кости. Вероятно, его обладатель получил тяжёлую травму в результате драки с использованием тупого предмета — например, удара молотом или обухом. Фрагменты кости были вдавлены внутрь черепной коробки. Человек, однако, выжил. Его, вероятно, доставили к лекарю или цирюльнику, который без анестезии попытался провести операцию и удалить повреждённые фрагменты кости. Следы заживления показывают, что пациент пережил вмешательство, однако позже развилось осложнение — скорее всего, инфекция, поскольку не существовало ни антибиотиков, ни антисептиков. В итоге человек умер. Спустя примерно тысячу лет археологи, исследуя это кладбище, обнаружили множество погребений с предметами повседневного быта. В одной из могил, рядом с кремнём, ножом и другими вещами, оказался и этот череп. На нём отчётливо видно отверстие в лобной части — след явной трепанации.
Автор передачи: Ирина Завиша
Слушайте передачу в прикреплённом файле.