Документальный фильм «Письма с Вильчей» — это Польша с перспективы варшавской улицы Вильчей в центре города, показанный глазами Арджуна Талвара, приехавшего из Индии.
Чтобы преодолеть барьеры между собой и поляками, он начинает снимать на видео людей с улицы Вильчей, где поселился, своих соседей, раскрывая мозаику скрытых историй, общих тосок и захватывающих личностей: почтальона, который, помимо писем, доставляет рецепты от одиночества, или приезжего из Дамаска, пытающегося по памяти воссоздать свой родной город.
Таким образом из чуть более чем километровой варшавской улицы вырисовывается образ современной Европы. А Польша, порой воспринимаемая как страна консервативная и несколько настороженно относящаяся к иностранцам, в объективе режиссера приобретает нежный и полный юмора портрет, который разрушает все негативные стереотипы.
Фильм «Письма с Вильчей» уже был показан в этом году на фестивале в Берлине, а затем был включен в конкурсную программу XXII Фестиваля документального кино Millenium Docs Against Gravity в Варшаве и получил премию Общества студийных кинотеатров. Принимая награду Арждун Талвар сказал:
Арждун Талвар: Я смотрю польские фильмы, у часто у меня создается впечатление, что я не вижу этой страны в польских фильмах. Поэтому я почувствовал потребность снять такой фильм, чтобы показать Польшу с перспективы иностранцев, но не только их, а с перспективы людей, живущих в этом обществе.
Подробнее о фильме «Письма с Вильчей» и о самом Арджуне мне рассказала продюсер Каролина Шмигель.
Каролина, а каким был Ваш опыт творческого общения с человеком из Индии?
Каролина Шмигель: Арждун Талвар, режиссер этого фильма, учился в Лодзинской киношколе на факультете операторского искусства. Он начал наблюдать улицу в центре Варшавы глазами человека, который не из Польши и который пытается найти свое место, свою принадлежность к чему-либо. Именно так мы и познакомились: он сам связался со мной. У меня, в отличие от него, совсем нет опыта иммиграции, я никогда не была за пределами Польши больше трех месяцев. Но, несмотря на это, тема оказалась мне очень близка. Потому что иногда даже люди, выросшие в какой-то стране, не чувствуют себя в ней как дома. Бывают моменты пересечения с этой темой, когда ты вдруг ощущаешь себя чужаком. И именно поэтому, несмотря на отсутствие личного иммигрантского опыта, мне показалось важным принять участие в этом проекте. Особенно на фоне того, что происходит в Польше, это стало для меня очень актуально. Мне также понравилась перспектива Талвара, его взгляд со стороны. Это дейтсивтельно, очень ценно, когда человек немного аутсайдер, но при этом находится внутри: у него свой, особенный взгляд на разные вещи. Это показалось мне невероятно освежающим. Кроме того, мне кажется, что знакомство с культурой, в которой человек оказался, и способность даже конструктивно ее критиковать — это наивысшая форма интеграции. Именно поэтому мне захотелось делать этот фильм вместе с ним. Конечно, по пути возникали трудности, ведь мы из разных культур, представляем разные гендеры, и, естественно, нам приходилось искать общий язык. Но мне кажется, что нас объединил определенный уровень общих ценностей, и именно на нем мы смогли построить диалог. Это, наверное, и было самым важным — то, что между нами действительно состоялось это общение.
С одной стороны, Индия действительно далека и очень отличается в культурном отношении от Польши, с другой — невероятно привлекает поляков. Об этом свидетельствует множество школ йоги в Варшаве и других городах, ресторанов с индийской кухней, встреч, посвященных индийской философии и религии, занятий по техникам медитации, и многое другое. Арждун Талвар не мог не заметить этой заинтересованности со стороны поляков, правда?
Каролина Шмигель: Ну, я думаю, Арджун сам говорил об этом не раз, что, с одной стороны, есть определенное увлечение экзотикой. Но это, конечно, довольно поверхностное восприятие. У него, как и у многих других, есть свое представление о Польше, о том, какая у нас здесь жизнь. И точно так же у нас есть свои представления об Индии. Были ситуации, когда Арджун сталкивался с тем, что его внешность вызывала если не неприятие, то удивление. Он, конечно, обращал на это внимание. Сейчас таких реакций уже меньше, чем раньше, потому что Варшава сильно изменилась — здесь все больше и больше людей, которые не являются поляками, приезжают сюда, имеют разные корни, но начало для него было трудным. Прежде всего, он — человек с темной кожей, с очень характерной внешностью. Даже в фильме есть момент, когда на улице его не раз называли Майклом Джексоном. Это вроде бы забавно, но на самом деле за этим скрыты сложные нюансы. С одной стороны, ты ощущаешь интерес к себе, потому что ты немного отличаешься, и люди тянутся к тому, что для них непривычно. А с другой стороны — ты сталкиваешься с ожиданиями и стереотипами, с которыми тебе приходится как-то жить. Поляки становятся всё более открытой нацией, но когда мы показывали фильм в Берлине, в Копенгагене, на разных предварительных показах для друзей, многие говорили, что для них это было довольно нелегкое зрительское переживание. Потому что фильм склоняет к размышлениям, заставляет задуматься, посмотреть на себя со стороны. И это вызывает некое внутреннее напряжение, будто: «Хорошо, мне придется с этим столкнуться». И это не всегда комфортное столкновение.
Каково для Вас лично главное послание фильма «Письма с Вильчей»?
Каролина Шмигель: Каждый человек имеет право искать свое место — то, в котором он почувствует себя принятым и которому самому с ним будет хорошо. Такое место можно назвать домом. Но этот дом не обязательно должен быть ограничен территориально — рамками, которые мы сами себе навязали в виде границ между странами.
Автор: Ирина Завиша
Слушайте передачу в прикрепленном файле.