«Лучше умереть стоя, чем жить на коленях». Этот лозунг со времен восстания Спартака сопровождает всех тех, кто поднялся на неравную борьбу с угнетателем. Повстанцы в Варшавском гетто, которые решились на героическую и отчаянную борьбу против своих немецких господ, также предпочли достойно умереть, чем позволить гнать себя как стадо на убой в газовые камеры концлагеря Треблинка. Об этом писал хронист восстания Эммануэль Рингельблюм.
Выступление, вошедшее в исторические анналы как самое крупное восстание в оккупированной Третьим Рейхом Европе и наиболее героическая страница Холокоста, началось 19 апреля 1943 года. Оно стало ответом на попытку немцев полностью ликвидировать гетто в Варшаве, депортируя остатки его населения в Треблинку. Борьбу возглавили две подпольные организации – Еврейская боевая организация и Еврейский воинский союз. Лидерами стали, в частности, Мордехай Анелевич, Павел Френкель и Марек Эдельман. Последнему удалось выжить и он долгие годы был хранителем памяти о трагической борьбе в гетто, где вместе развевались польский флаг и в недалеком будущем флаг государства Израиль.
В ходе восстания были убиты свыше 56 тысяч человек. Его последним аккордом считается уничтожение Большой синагоги, которую немецкие саперы высадили в воздух 16 мая 1943 года. Сам еврейский квартал был стерт гитлеровцами с лица земли.
Неимоверно, но факт – меньше тысячи плохо вооруженных, но отчаянных людей смогли продержаться целых 28 дней против превышающих сил полиции безопасности, СС и других подразделений под общим командованием генерал-лейтенанта Юргена Штропа.
Как такое стало возможным и как проходило восстание в Варшавском гетто? Об этом я попросил рассказать Зузанну Шнепф-Колач, научную сотрудницу Музея истории польских евреев POLIN
На момент восстания в гетто находилось порядка 50 тысяч человек, из чего около 2% – бойцы подполья. Это были члены Еврейской боевой организации и Еврейского воинского союза. Именно эти люди боролись с оружием в руках, остальные – гражданское население, обычные люди, которые не подчинились немецким приказам явится на место сбора для вывоза в лагеря. Люди этого не сделали, а спустились в заранее подготовленные укрытия и бункеры. Работа в этом направлении велась с декабря 1942 года. Евреи в гетто ожидали операции по его ликвидации. Они также знали, что депортация, транспорт означает для них смерть, отсюда и воля выстоять, скрываясь от немцев.
Как говорит исследовательница, сама система подземных укрытий и бункеров позволила повстанцам и гражданским так долго держаться, несмотря на все усилия гитлеровцев окончательно ликвидировать гетто и истребить его жителей.
Бункеры часто были хорошо сооруженными и сложными конструкциями, что имело огромное значение для хода восстания. В бункерах были кухни, туалеты, электричество, водопровод и канализация. В них было собрано продовольствие и все необходимое для выживания.
Жители гетто во время подготовки к восстанию рассчитывали, что им удастся прятаться в бункерах неделями, а то и месяцами. Некоторые надеялись переждать там до окончания войны. Ситуация на фронте свидетельствовала о том, что фронт будет двигаться на восток и грядет поражение немцев и их союзников.
В варшавском гетто верили, что фронт скоро приблизится к городу, а до этого момента удастся выжить под землей. И тот факт, что евреи спустились под землю, также имел большое значение и объясняет, почему восстание продолжалось так долго. Ведь самих повстанцев было немного, и они были плохо вооружены. В общей сложности их насчитывалось около 700. Их запасы достаточно быстро иссякли. Фактически после нескольких дней боев с немцами и их приспешниками вооруженные столкновения становились все более редкими. Повстанцы также спустились в бункеры и укрытия, где находились гражданские, воспользовавшись уже подготовленной гражданским населением базой.
Как говорит Зузанна Шнепф-Колач, после этого восстание вступило в завершающую фазу.
Потом, по сути, борьба немцев с евреями гетто уже заключалась в обнаружении их убежищ, которые часто были хорошо замаскированы и обустроены. Однако те, кто рассчитывал долгое время находится в бункерах, не учли, что немцы уже очень скоро, где-то на второй-третий день, начнут поджигать дома в гетто. Это стало методом борьбы с повстанцами и гражданскими. Немцы методично жгли улицу за улицей, дом за домом. Весь еврейский квартал охватили пожары. Немцы такими действиями старались вынудить тех, кто прятался в бункерах, оставить их и таким образом выявить местонахождение убежищ. Борьба с повстанцами и гражданскими, которые также оказывали сопротивление, длилась около четырех недель.
Стоит добавить, что польское подпольное государство в лице Армии Крайовой поддерживало контакт с еврейским подпольем. Во время восстания были безуспешные попытки пробить стену гетто и оказать помощь повстанцам. Зузанна Шнепф-Колач:
Самая большая такая акция имела место в первые дни восстания. Суть заключалась в том, чтобы пробиться сквозь стену, дать возможность повстанцам выйти из гетто, а также оказать им поддержку в их борьбе. Однако этого не удалось сделать. Частично из-за зевак, которые собрались, когда польские подпольщики начали работать у стены. Толпа привлекмание немцев и их приспешников. В конечном итоге подпольщики отступили.
Была также помощь в виде передачи оружия перед началом восстания, но это носило ограниченный характер. Еврейские подпольщики получили его немного. Часто это были неисправные пистолеты, от которых было мало толку во время боев. Польское подполье неохотно передавало оружие евреям еще и потому, что само накапливало оружие с перспективой подготовки к Варшавскому восстанию. Поляки не были уверены в том, что евреи поднимут восстание и будут сражаться. Пока не начались бои, которые длились все четыре недели, поляки считали, что, в лучшем случае, все закончиться небольшой перестрелкой. Поэтому такое представление не способствовало вооруженной помощи евреям.
Уже потом, когда шло восстание, в подпольной прессе и радио раздавались призывы помогать повстанцам гетто и звучало восхищение ими. Это стало своего рода моральной поддержкой для еврейских бойцов.
Материал подготовил Назар Олийнык