15 августа Польша отмечает двойной праздник. Государственный - День Войска Польского, установленный в честь победы польских войск в Варшавской битве над большевиками в войне 1920 года. Исход этой битвы, известный также как «Чудо над Вислой» остановил наступление Красной армии и окончательно закрепил независимость Польши. Религиозный - День успения Богородицы или по-польски Взятие в небо Пресвятой Девы Марии. Тематика двух этих праздников преобладает в нашем обзоре ежендельников.
«Двойной смысл 1920 года» - под таким заголовком ежендельник Do Rzeczy публикует статью Петра Семки. Автор констатирует: «Мы, поляки, ежегодно празднуем победу в сражении под Варшавой, потому что тогда „у нас получилось”. Но мы чтим 15 августа также потому, что этот день - символ нашей смелость и решительности. На протяжении всего двадцатилетия между двумя мировыми войнами Польша особо радостно отмечала этот жаркий августовский день, совпадающий с Успением Богородицы, молясь, чтобы удавалось и дальше. Увы, не удалось. Из Второй мировой войны Польша вышла с огромными человеческими утратами и потерей восточных земель». Но «без памяти о победе 1920 года и веры в то, что Советы (СССР - прим. ред.) не всемогущи, Польша не пережила бы коммунизм. Когда советские генералы говорили о Красной армии „непобедимая”, поляки могли только улыбаться украдкой. Потому что победа над ней была одержана на полях Оссова и под Радзымином», - пишет Петр Семка. По его мнению, «сегодня смысл победы 1920 года меряется силами с еще бОльшим вызовом». Этим вызовом публицист считает дискуссию с теми, кто сегодня, признавая «варшавскую викторию», одновременно не видит смысла в битве на Вестерплятте 1939 года, утверждая, что в различном отношении к двум датам нет непоследовательности. Дескать, борьба сто лет назад была рациональной, а сопротивление Гитлеру было отчаянным безумием.»Эти люди не принимают во внимание, что противопоставление одной битвы и другой вытекает из современных знаний о том, как прекрасно завершилось «Чудо над Вислой» и как трагически сентябрьский бой. «Битва в защиту своей свободы может закончится поражением, но при этом стать условием сохранения уважения к самому себе. И поэтому поляки чтут память не только о победах, но и о поражениях», - объясняет Петр Семка в ежендельнике Do Rzeczy.
***
В свою очередь, антрополог культуры Анна Недзьведзь в интервью еженедельнику Tygodnik Powszechny отвечает на вопрос: почему поляки так массово участвуют в торжествах Успения Пресвятой Девы Марии, хотя это не самый главный религиозный праздник в Римско-католической церкви. По словам Анны Недзьведзь, «надо начать с первого парадокса, связанного с культом Марии. Несмотря на то, что сегодня стереотип поляка-католика вряд ли остается в силе, именно религиозные символы, как правило, укоренившиеся в католической традиции, объединены с патриотическим нарративом. И фигура Божьей Матери по-прежнему играет важную роль, также в связи с посвященным ей праздничным днем. С 1992 года 15 августа в Польше является не только религиозным, но также государственным, праздником и выходным днем. А значит, здесь присутствуют два элемента, которые в сочетании особенно действуют на настроение поляков: элемент религиозный и национально-патриотический. Вспоминая о «Чуде над Вислой» как о связанном с религиозным праздником, поляки получают сильную символико-мифологически-национально-христанскую историю. Не без причины в Третьей Речи Посполитой этот двойной праздник установлен как День Войска Польского», - отметила собеседница издания Tygodnik Powszechny.
***
Если в праздничном обзоре периодики мы говорим о чувстве корней, эмоциональной и духовной общности поляков, то уместно привести выдержки из публикации в еженедельнике Do Rzeczy на тему общественной кампании «Нас 60 миллионов». О ней издание беседует с председателем Общества Wspólnota Polska Дариушем Бониславским. Кампания «Нас 60 миллионов» нацелена на расширение в Польше знаний о польской диаспоре, и знаний о Польше среди польского сообщества за рубежом. «Инициатива, которую мы предствили несколько дней назад, прокладывает путь к сотрудничеству многих важных для данной цели учреждений. Мы не только планируем совместно информировать, но также укреплять связи между поляками в стране и нашими соотечествениками за границей. Тем, кому по разным причинам довелось жить вдалеке от родины, мы хотим рассказывать, как выглядит сегодняшняя ситуация в Польше, как живут ее граждане. Это важно потому, что многие из проживающих за границей поляков, не имея постоянного контакта со страной, не располагают актуальной информацией. Порой они смотрят на Польшу глазами своих предков, принимая перспективу предыдущих поколений. Мы хотим показать им современную Польшу. Одновременно мы будем полякам в стране представлять то, как много поляков на разных континентах достигли успехов, но также и то, как, тоскуя по родине, они заботятся о польских традициях и культуре. Обе стороны мы будем приглашать к дискуссии о концепции взаимоотношений поляков в Польше и за границей. Таким образом мы намерены сначала информировать, расширять знания, а затем на этой базе строить взаимопонимание», - сказал изданию Do Rzeczy Дариуш Бониславский.
iza