610 lat temu, 1 grudnia urodził się Jan Długosz. Kronikarz Polski i wychowawca synów Kazimierza Jagiellończyka. Czy to wystarczy aby przypominać w Adwencie postać z tak odległej przeszłości? A jeśli Długosz swoimi zapiskami, wizjami , opisami położył podwaliny pod świat, który znamy dziś? A jeśli dobrze byłoby wiedzieć skąd jesteśmy tacy jacy jesteśmy?  Na te wszystkie pytania odpowiadać będzie PROBOSZCZ KS. ANDRZEJ WALIGÓRSKI - opiekun Domu Długosza w Wiślicy oraz prof. historii RADISŁAW LOLO.

W debacie publicznej coraz częściej słychać, że coś w gospodarce zaczęło pękać. Zadłużenie rośnie, nierówności narastają, a mechanizmy, które miały zapewniać równowagę, działają jak system przeciążeń. Coraz trudniej udawać, że to tylko cykliczne zawirowania. Warto więc zapytać, czy kapitalizm nie wszedł właśnie w etap, którego nie potrafimy jeszcze nazwać.

„Pokój” — papież powtarzał to słowo wielokrotnie podczas swojej pierwszej zagranicznej podróży apostolskiej do Turcji i Libanu. Najciekawsze a zarazem symboliczne jest to, że Ojciec sw. Przybył do kraju w 99% muzułmańskiego (Turcja). Nieliczni mieszkańcy mieli w ogóle świadomość kto przybył do ich kraju. A na spotkaniu dla całej społeczności chrześcijańskiej Turcji na hali Volkswagen Arena- można było poczuć się jak na prywatnej audiencji. 4 tys. Ludzi-tylko tyle? Albo aż tyle –w porównaniu do ostatniej wizyty papieża w tym kraju. A do  Turcji przylecieli ludzie z całego świata. Oczywiście nie zabrakło Polaków. W audycji relacja z wizyty i klimat kraju do którego przybył Leon XIV.

Ministranci Piotra Domalewskiego pokazują chłopców, którzy jako pierwsi reagują na niesprawiedliwość, choć nie rozumieją jeszcze ciężaru własnych decyzji. Ich wiara jest szczera i pełna napięcia, a jednocześnie pozbawiona prowadzenia, które mogłoby ją ochronić. Z takiej mieszanki rodzi się zachwyt i lęk: młodość, która chce dobra, ale nie wie, jak je utrzymać w swoich rękach. To film o samotności sumienia w świecie, który coraz rzadziej uczy, jak z nim żyć.

W świecie naznaczonym wojną i narastającym lękiem coraz trudniej uwierzyć, że pokój może mieć realną siłę. Uroczystość Chrystusa Króla od stu lat przypomina jednak coś radykalnego: żadna ziemska władza nie ma ostatniego słowa. To moment, by zapytać, gdzie dziś rodzi się pokój – i co oznacza on dla ludzi, którzy żyją w cieniu konfliktów.

Listopad to czas wspominania swoich bliskich zmarłych, ale też ważnych postaci z naszej historii. To czas refleksji nad przemijaniem, pamięcią i losem ludzi, którzy odeszli. W tym kontekście warto przypomnieć niezwykłe dzieje trumienki ze szczątkami króla Stanisława Leszczyńskiego - symbolu nie tylko pamięci o dawnym władcy, ale też burzliwych losów Polski i jej kultury.

W świecie naznaczonym wojną i narastającym lękiem coraz trudniej uwierzyć, że pokój może mieć realną siłę. Uroczystość Chrystusa Króla od stu lat przypomina jednak coś radykalnego: żadna ziemska władza nie ma ostatniego słowa. To moment, by zapytać, gdzie dziś rodzi się pokój – i co oznacza on dla ludzi, którzy żyją w cieniu konfliktów.

Sejm poparł uchwałę ustanawiającą rok 2026 Rokiem Stanisława Staszica, w 200. rocznicę jego śmierci. A w tym roku mija 270. rocznica jego urodzin. Stanisław Staszic urodzony w Pile w 1755 roku, ksiądz katolicki, pionier spółdzielczości, pisarz polityczny i publicysta, filozof i tłumacz, przyrodnik: geograf i geolog, członek Izby Edukacyjnej Księstwa Warszawskiego, minister stanu Księstwa Warszawskiego, minister stanu Królestwa Polskiego — „bez wątpienia należy do grona najwybitniejszych przedstawicieli polskiego oświecenia” –czytamy w uzasadnieniu decyzji. Gość audycji: dr Maciej Usurski - kustosz Muzeum Stanisława Staszica w Pile.

W audycji „Ślady na piasku” przyjrzymy się relacji człowieka i robota – jednemu z najbardziej fascynujących i jednocześnie budzących pytania obszarów współczesnego świata. Kościół podkreśla, że technologia — choć nowa — powinna służyć odwiecznym wartościom: prawdzie, dobru i budowaniu relacji.

Przebaczamy, prosimy o wybaczenie. Gest ten uważany jest za jeden z najważniejszych etapów pojednania polsko-niemieckiego po II wojnie światowej. Mówi się również, że współczesny dialog między Polską a Niemcami nie byłby możliwy w takim kształcie gdyby nie wydarzenia sprzed 60 lat.