Piszemy

Kanały internetowe

Historia

Serwisy historyczne

Radiowe Centrum Kultury Ludowej

Studio Reportażu I Dokumentu Polskiego Radia

Teatr Polskiego Radia W Warszawie

Orkiestra Polskiego Radia W Warszawie

Lektury Do Słuchania

Ramówka

Częstotliwości

Sklep

Szkolenia

Akademia Radiowa

Section50

Section00

Dawniej

Czytając głośną książkę „Ludowa historia Polski” Adama Leszczyńskiego, można zobaczyć jak dalece nasze wyobrażenie o życiu w dawnych czasach odbiega od rzeczywistości, jak karmi się mitami, polityczną manipulacją, a nade wszystko – lukrowanymi obrazkami z filmu i telewizji. Wbrew pozorom bieda na zdjęciach jest o wiele bardziej malownicza, niż dostatek (co tak wspaniale utrwaliła na swych fotografiach Zofia Rydet!), a przecież to wszystko było tak niedawno…

Kłopoty z kulturą ludową

Etnografia polska właściwie od początku, czyli od czasu, gdy pojawili się pierwsi świadomi zbieracze i badacze, zajmowała się kulturą ludową. W sumie jest to tak oczywiste zdanie, że mogłabym go wcale nie napisać.

W bezpiecznym świecie roladki z kurczaka

Trudno o czynność bardziej powszechną i codzienną niż gotowanie. Pożywienie odbudowuje potrzebne do pracy siły fizyczne, zatem każdy człowiek musi coś każdego dnia zjeść – zazwyczaj w domu i zazwyczaj przyrządzonego siłami któregoś z członków rodziny.

Bractwo na Roztoczu – część III

Pisałem wcześniej odkrywaniu z Bractwem Ubogich Roztocza jako krainy, a dziś o tym jak wymyśliliśmy region etnomuzyczny. Wprawdzie byliśmy chyba jedynymi jego mieszkańcami, i to symbolicznymi, lecz z czasem nazwa regionu zaczęła istnieć realnie. Warto przypomnieć, że geograficznie rzecz ujmując Roztocze również jest młode.

Od Metów do prezydentów

Zimna deszczowa wiosna odsłoniła wszystkie syfy świata. Nie jest to dobry czas na podróż śladami muzykantów po 40 latach. Ale co mam robić, kiedy pracuję nad płytą o muzykantach wokół Rzeczycy.

O, jest gdzieś niebo jak len! - o Krzysztofie Krawczyku i "kulturze obciachu"

„Nikt nie słucha, a każdy zna” - tak o fenomenie muzyki disco polo wypowiedział się w książce Judyty Sierakowskiej „Nikt nie słucha” jeden z pionierów tego gatunku muzycznego.

W upiornym kręgu

Kiedy w połowie lat 90. dokumentowałem pieśni pogrzebowe Puszczy Białej, szybko się zorientowałem, że część spośród śpiewających na pogrzebach, zwłaszcza tych, którzy prowadzili te śpiewy czy też „trzymali” ten zwyczaj, to ludzie daleko bardziej ciekawi niż z początku sądziłem. Momentalnie mnie „skanowali”, rozpoznawali moje szczere intencje i zgadzali się na nagranie.

Folk i Tradycja, czyli miłe złego początki

Trzeba oddać sprawiedliwość zespołowi Syrbacy, który już w latach 70. spróbowali się z muzyką wiejską. Ale wyraźnie zrobili to przedwcześnie i zamilkli. Były też popowe adaptacje folkloru przez zespół NO TO CO, a przede wszystkim przez Czesława Niemena.

Było, minęło? O zanikłych i przekształconych zwyczajach polskiej codzienności

Kiedy mowa o zwyczajach charakterystycznych dla poszczególnych społeczności, etnografowie, a czasem i socjolodzy, wytaczają od razu ciężkie działa.

Świniarki – środek świata

Czyli oś. Która robiła nam „się”, kręcąc nami czyli Bractwem Ubogich na różne sposoby przez kilkanaście lat. Na święto i na świecko. Bardziej chyba w to drugie nam grało.

Dżaz

Prawdziwym wyzwaniem dla kowali była pojawiająca się moda na dżazy w wiejskich kapelach. Dżazy pojawiły się w Europie po I wojnie światowej wraz z amerykańskimi zespołami jazzowymi. Ten prosty zestaw perkusyjny zawojował polską wieś po II wojnie. Ale skąd go wziąć? Przecież w sklepie nie kupisz, nawet nie wiadomo jak go skonstruować!

Wódka, bloki i kiszone ogórki, czyli o egzotyzacji Słowiańszczyzny

Od kilku lat w mediach społecznościowych pączkują strony mające przedstawiać codzienność, kulturę i zwyczaje mieszkańców państw Europy Środkowo-Wschodniej. Fanpage’e takie, jak Squatting Slavs in Tracksuits, Scenic Depictions of Slavic Life czy Babushka prześcigają się w publikowaniu memów i w zamyśle zabawnych zdjęć ze (z grubsza) słowiańskich miast i wsi.

Section51

Section52