Piszemy

Kanały internetowe

Historia

Serwisy historyczne

Radiowe Centrum Kultury Ludowej

Studio Reportażu I Dokumentu Polskiego Radia

Teatr Polskiego Radia W Warszawie

Orkiestra Polskiego Radia W Warszawie

Lektury Do Słuchania

Ramówka

Częstotliwości

Sklep

Szkolenia

Akademia Radiowa

Section50

Section00

Po prostu pastelowe

Nie próbuję patrzeć na rzeczywistość skrajnie indywidualistycznie – interesuje mnie przede wszystkim zbiorowe, kolektywne spojrzenie. Te wszystkie podskórne przedzałożenia, mentalne drogowskazy, szybkie drogi naszych synaps na skróty – te „tak się robi”, „tak się powinno myśleć”.

Matki

Po przejściu Armii Czerwonej została we wsi sanitariuszka. Zawołano ją do porodu i po przyjęciu go miała dogonić swój oddział, ale nazajutrz w sąsiedniej wsi był kolejny poród, potem jeszcze dwa inne.

Szkielety

Każda miejscowość ma swój szkielet – niedokończoną, czekającą latami na ostatnie budowlane szlify konstrukcję. Czasami to piętrowy dom jednorodzinny, w którym już-już miała zamieszkać młoda para, ale coś złego się wydarzyło. Czasami czekał tylko na oszklenie, i nie doczekał się – puste otwory okienne zieją od kilku dekad w nieotynkowanym pustaku. Czasami zabrakło pieniędzy, inny razem woli lub chęci.

Wojenne o miłości, miłosne o wojnie

Pierwszy raz poczułam, że jestem bardzo blisko wojny, kiedy w ostatniej klasie szkoły podstawowej pojechaliśmy na wycieczkę do Oświęcimia. Słowa „wycieczka” i obóz zagłady” nijak się mają do siebie.

Świat bez Boga

Człowiek religijny nie wyobraża sobie świata bez Boga. Takiego świata – myśli sobie – najzwyczajniej nie ma. Nawet ta, co wie pan, ona mieszka poza wsią, tam może sobie wierzyć w co chce, nawet „ta ona” w coś wierzy (czy też „ten on”).

Zima płonie

Zwyczaj topienia marzanny ma swoje korzenie w pogańskim obrzędzie – jak wiele wydarzeń z polskiego roku obrzędowego. Wykonaną domorosłymi sposobami, wypchaną słomą (by dobrze chwytała ogień) kukłę kobiety w pstrokatym stroju, niosło się w korowodzie nad rzekę lub strumyk, i paliło nad wodą w trakcie święta Jarego. Kukła symbolizowała boginię. Zgodnie z opisanymi przez Jamesa Frazera zasadami magii sympatycznej wierzono, że zabicie postaci przedstawiającej boginię śmierci spowoduje jednocześnie usunięcie efektów przez nią wywołanych (zimy) i nadejście wiosny.

Niebko. Małego świata wielkie cuda

Widoczki robiliśmy późną wiosną, w pochmurne dni lata i wczesną jesienią, kiedy rozpulchniona ziemia pozwalała na wykopanie w niej rękami niezbyt głębokiego dołka.

Niewyczerpane źródło mitu, czyli rekomendacje zimowe

Proszę tylko wyjrzeć za okno – wreszcie biało, mróz, trochę słońca – no jednym słowem piękna zima. A jak zima, to serce i głowa wołają – w góry. A jak w polskie góry, to może na Podhale?

Świat na opak

Karnawał to w każdej kulturze zawieszenie, a nawet odwrócenie obowiązującego porządku. Na jakiś krótki, ale intensywny czas – kilka dni, czasem nawet tygodni – zastany, codzienny świat się odwraca. W karnawale wykorzystywane potem przez liberałów hasło „każdy może być każdym”, „możesz być kim chcesz”, nabierało prawdziwego sensu. Żebrak przebierał się za króla, a chłop za babę. Następowało całkowite odwrócenie porządków, wcielenie w postać szczególną, ale bardzo odległą od własnej.

Przyjemne i pożyteczne

Poszła raz moja babcia odwiedzić bratową. W starych, drewnianych domach okna były małe. Wpadało przez nie niewiele światła, u bratowej tym bardziej, bo na parapecie hodowała w donicach piękne, majestatyczne mirty.

Znaki, dźwięki, ślady

„Proszę kartkę podać sąsiadowi” – tym zdaniem kończyła się informacja od sołtysa, napisana ręcznie na połowie wyrwanej z zeszytu kartki.

Czekamy

Adwent, czyli oczekiwanie na narodzenie Chrystusa, łączył się w chrześcijaństwie nie tylko z zadumą, ale i pewnymi zadaniami do wykonania. Dlaczego piszę w czasie przeszłym?

Section51

Section52