Rozmowy o odchodzeniu. Jaki stosunek do śmierci mają Holendrzy?

Ostatnia aktualizacja: 04.11.2026 13:50
"Kto by nauczył ludzi umierać, nauczyłby ich żyć" – cytat z "Prób" Michela de Montaigne'a rozpoczyna książkę zatytułowaną "Umrę jutro o 16. Holendrzy o eutanazji i innych sposobach na śmierć". O Holendrach i ich stosunku do śmierci rozmawialiśmy w audycji "Połączenie międzynarodowe".
Marta Grzywacz, autorka reportażu Umrę jutro o 16. Holendrzy o eutanazji i innych sposobach na śmierć, będzie gościnią Dwójkowej audycji Połączenie międzynarodowe
Marta Grzywacz, autorka reportażu "Umrę jutro o 16. Holendrzy o eutanazji i innych sposobach na śmierć", będzie gościnią Dwójkowej audycji "Połączenie międzynarodowe"Foto: Shutterstock

Posłuchaj audycji "Połączenie międzynarodowe" >>>

W książce "Umrę jutro o 16. Holendrzy o eutanazji i innych sposobach na śmierć" dziennikarka i reporterka Marta Grzywacz przygląda się historii, sztuce, tradycji i przemianom politycznym, by prześledzić, jak przez stulecia zmieniało się w Holandii podejście do śmierci i co doprowadziło do wprowadzenia regulacji dotyczących eutanazji. W audycji "Połączenie międzynarodowe" autorka odsłoniła przed nami kulisy pracy nad reportażem.

Nie zabrakło także zaproszenia do kina - na film "Lachtara. Tęsknota" w reżyserii Sebastiana Chondrokostasa. Jego bohaterowie - ojciec Grek i jego dorosły syn z Polski - spotykają się po latach w Atenach. Zmuszeni okolicznościami ruszają śladami greckich uchodźców, którzy po wojnie domowej z lat 1946–1949 znaleźli schronienie w Polsce.

***

Tytuł audycji: Połączenie międzynarodowe

Prowadzenie: Monika Zając

Data emisji: 4.11.2026

Godz. emisji: 13.05

Czytaj także

"NAZA". Dokument o mechanizmach działania izraelskiej armii w Strefie Gazy

Ostatnia aktualizacja: 21.10.2026 13:50
Co się dzieje, gdy odpowiedzialność za ludzkie życie zostaje rozproszona? Gdy decydują algorytmy, a atakują drony? Jaka liczba cywilnych ofiar jest akceptowalna, gdy mowa o walce z terrorystami? I jakie skutki pozostawia w psychice utrata najbliższych i dorobku całego życia, a jakie - bycie częścią systemu, który życie "tych innych" ma za nic?
rozwiń zwiń