folk w PolskieRadio.pl

Krok po kroku w rytm tradycji. Spotkanie z Piotrem Zgorzelskim

Jeśli taniec tradycyjny, to z nim! To on przez lata buduje inny paradygmat w podejściu do tańca tradycyjnego. Wypracował autorską metodykę nauki tańca tradycyjnego, ucząc się bezpośrednio od wiejskich i miejskich tancerzy starszego pokolenia oraz badając dostępne w Polsce i na świecie źródła archiwalne.

Dźwięki północy z Duo Ruut

W lipcu tego roku po raz 38. odbył się w Gdańsku Festiwal „Dźwięki Północy”. To jedna z najstarszych i najważniejszych imprez folkowych w Polsce oraz jedynego wydarzenia w kraju poświęconego tradycjom muzycznym regionu Morza Bałtyckiego. Na tegoroczną odsłonę festiwalu złożyło się sześć koncertów artystów z Polski, Danii, Szwecji, Norwegii, Finlandii oraz Estonii - wśród nich zagrały Duo Ruut.

Szepty w blasku księżyca

Bardzo ucieszył mnie ten krążek. Potwierdzający, że w naszych, trudnych, czasach wciąż możliwe jest muzykowanie kruche, ulotne, dalekie od komercyjnego blichtru, za to niezwykle szczere. Takie, jakie proponują znów (po siedmiu latach od debiutu) Basia Songin i Hela Matuszewska, czyli jedyny w swym rodzaju duet Mehehe.

Tradycje muzyczne regionu sannickiego

Magda Tejchma zaprasza Słuchaczy w okolice Mazowsza Płockiego, gdzie przez lata rozwijała się muzyka łącząca wpływy kujawskie, mazowieckie i łowickie. Naszymi przewodnikami będą ateusz Niwiński i Piotr Zgorzelski. Odwiedzimy także Uniwersytet Ludowy w Grzybowie.

Prof. Piotr Dahlig: Chopin wypracował własną drogę interpretacji folkloru

Mazurki, oberki, kujawiaki, wiejskie kapele i taniec. W żywej tradycji można szukać jednego ze źródeł muzycznego języka Fryderyka Chopina. IV Festiwal Kultury Regionalnej w Żelazowej Woli przypomina, że muzyka ludowa nie była dla kompozytora abstrakcyjną inspiracją, a częścią świata, który znał i słyszał. Co Chopin zaczerpnął z tradycyjnego muzykowania? Dlaczego tę muzykę warto poznawać nie tylko z nagrań, ale także w tańcu?

Wykopki, len i przyśpiewki na jesień

W „Źródłach” zabieramy się za jesienne prace w polu i w gospodarstwie. Na szczęście tylko we wspomnieniach, bo w rzeczywistości były to bardzo żmudne i męczące zajęcia, choć miały kilka bardzo cennych aspektów, o które dzisiaj trudno, takich jak wspólnotowość.

Grande finale prac w polu. Co nam zostało z dawnych dożynek?

W dawnej Polsce zwano je wieńcowem (od najważniejszego ich symbolu, wieńca ze zbóż i kwiatów) lub okrężnem (od starodawnego obyczaju – jesiennego obchodzenia lub objeżdżania, czyli okrążania pól po sprzątnięciu zboża), a także zażynkiem lub wyżynkiem. Dożynki - urządzali je dla żniwiarzy (służby folwarcznej i pracowników najemnych) właściciele majątków ziemskich. Były to zabawa, poczęstunek i tańce, w nagrodę za dobrze wykonaną pracę przy żniwach i zebrane plony. Co dzisiaj zostało nam z symboliki tego święta? Zobacz więcej na temat: folklor kultura ludowa muzyka ludowa muzyka tradycyjna Piotr Kędziorek dożynki

folk

Lirnicza tradycja Polesia i Wołynia

Kankles nie tylko tradycyjnie. Filozofia muzyki Žemyny Trinkūnaitė

Płynie Wisła, płynie...

Krok po kroku w rytm tradycji. Spotkanie z Piotrem Zgorzelskim

Dźwięki północy z Duo Ruut

Muzykanci z Albigowej. Tak brzmiała Rzeszowszczyzna

Szepty w blasku księżyca

Tradycje muzyczne regionu sannickiego

Prof. Piotr Dahlig: Chopin wypracował własną drogę interpretacji folkloru

Nowe głosy polskiego folku

Wykopki, len i przyśpiewki na jesień

Wieś tańczy i śpiewa, czyli sekrety kompozycji Fryderyka Chopina

Grande finale prac w polu. Co nam zostało z dawnych dożynek?

Poza Archipelagiem, czyli z gamelanem dookoła świata cz. 4

Polesie Białoruskie pieśniach Olhi Pieszki

Dożynki

"Nic nie jest dane raz na zawsze". Kefaya & Elaha Soroor – Our Freedoms Must Be Won

Dudy żywieckie w rękach Jana Ryta