folk w PolskieRadio.pl (42)

Obłęd. Przypadek Mariana Henela – lubieżnika z Branic

„Wystawa dzieł Mariana Henela nie należy ani do łatwych, ani oczywistych […] wyobrażenie świata w dziełach Henela przenika okrucieństwo i skrajne wyobcowanie. Ale ten świat potrafi nam uzmysłowić, do czego zdolny jest człowiek” mówi dr hab. Piotr Oszczanowski, dyrektor Muzeum Narodowego we Wrocławiu, kurator wystawy, o której mówimy w „Źródłach”.

Haft, czepce i Czarna Księżniczka. Poznajemy Szamotuły

W dzisiejszym magazynie Źródła poznajemy bliżej tradycje powiatu szamotulskiego. W Szamotułach odbył się w niedzielę IV Przegląd Folkloru i Twórczości Ziemi Szamotulskiej "Jakżem jechoł do Szamotuł", który od lat z sukcesem animuje lokalną społeczność i przyczynia się do realnego dbania o miejscowy folklor.

Ekosystem ludowy, czyli kobiety i rośliny w folklorze polskim

Pierwsze wydanie tej książki sprzedało się na pniu. Co przyciągnęło do niej czytelników, nie tylko studentów i badaczy? Praca Sary Orzechowskiej „Kobiety i rośliny w folklorze polskim” wskazuje na nierozłączność ludzi i bytów nie-ludzkich, w tym flory. To także opowieść o życiu wiejskich kobiet poprzez roślinne kody, które autorka obnaża przed czytelnikiem.

Nasze niematerialne: Krakowska koronka klockowa

Koronka klockowa powstała we Włoszech w XVI – XVIII wieku, rozwinęła się szczególnie w Niderlandach, później we Francji, Szwajcarii, Czechach, Rosji, a także w Polsce i innych krajach europejskich. Koronka klockowa w Krakowie pojawiła się i zyskała popularność za sprawą królowej Bony, jednak od momentu wprowadzenia na rynek koronek wyrabianych maszynowo sztuka ta zaczęła zanikać. Dopiero na początku XX wieku nastąpił jej renesans w Małopolsce, a w szczególności w Krakowie. Do rozpowszechnienia się na nowo tego rzemiosła przyczyniła się Zofia Dunajczan (1904-1985), która przez ponad pół wieku uczyła tej trudnej sztuki inne kobiety. [materiały NID] Zobacz więcej na temat: folklor muzyka ludowa kultura ludowa sztuka ludowa etnografia Aleksandra Stec world music dziedzictwo narodowe Narodowy Instytut Dziedzictwa rękodzieło

„Hibernatusy”. Rzecz o skrzypkach z innej epoki

„Panie, nie będę go brał do gry! On fałszuje, gra w dzikiej tonacji!”, mówili harmoniści o skrzypkach. Harmoniści nie chcieli z nimi grać – do gry z harmonią wypadało odpowiednio nastroić skrzypce i wykazywać się dyscypliną – teraz już nie skrzypek, a harmonista był wiodącym instrumentalistą w kapeli. Nie wszyscy muzykanci umieli, nie wszyscy też chcieli dostosować się do nowego porządku.

Jorgos Skolias i sefardyjscy Grecy. Początki projektu Sefardix

Naszą opowieść o polskich Grekach rozpoczęliśmy od wyliczanki znanych muzyków greckiego pochodzenia, działających w naszym kraju. Mówiliśmy też o pomocy, której Polska udzieliła greckim partyzantom walczącym w wojnie domowej. Przyjechało wówczas, czyli w latach 1949-1951, do nas kilka tysięcy greckich bojowników i odbywało tu rekonwalescencję. Wielu z nich zostało już na zawsze w Bieszczadach czy Zgorzelcu. Właśnie w Zgorzelcu na świat przyszedł Jorgos Skolias,

Aleksandra Wołoszyn-Banaś i pieśni pogranicza polsko-ruskiego

Pieśni polskie, pieśni ukraińskie - te miłośnicy folkloru mieli okazję poznać na licznych warsztatach. A pieśni pogranicza polsko-ruskiego? Te z okolic Bełżca, Tomaszowa Lubelskiego? Są piękne! Śpiewa je i opowiada o nich jedna z laureatek Baszty tegorocznego Ogólnopolskiego Festiwalu Kapel i Śpiewaków Ludowych - Aleksandra Wołoszyn-Banaś.

Mistyczna podróż w stronę nieuchronnego. Tarta Relena i "És pregunta"

Głęboko uduchowiony, ale również ruchliwy i zmysłowy – taki świat kreuje swoimi głosami jeden z najciekawszych duetów katalońskiej sceny muzycznej – Tarta Relena, na najnowszym albumie És pregunta. Świat, w którym stare dusze przybierają współczesne kształty.

folk

Wzór na dudy podhalańskie i polonezy od charkowskiej pianistki

Sploty Kapeli i Bassałyków

Niepokorny Jorgos Skolias

Nocne odcienie melancholii

Obłęd. Przypadek Mariana Henela – lubieżnika z Branic

Haft, czepce i Czarna Księżniczka. Poznajemy Szamotuły

Słuchaj (nowości muzyki) świata

Dziewczyny, do instrumentów!

Rzeźby, głos, instrumenty, a wszystko - etno!

Ekosystem ludowy, czyli kobiety i rośliny w folklorze polskim

Nasze niematerialne: Krakowska koronka klockowa

„Hibernatusy”. Rzecz o skrzypkach z innej epoki

Jorgos Skolias i sefardyjscy Grecy. Początki projektu Sefardix

Śpiew z Kocudzy, chopinowskie impresje wg Cypryjczyka

Aleksandra Wołoszyn-Banaś i pieśni pogranicza polsko-ruskiego

Mistyczna podróż w stronę nieuchronnego. Tarta Relena i "És pregunta"

Jankowskie Wolanki z Woli Jankowskiej

Grecki rozdział historii polskiego folku